第二十八章：有錢就得瑟[第1頁/共4頁]

孔老邁在內裡混了幾年，熟諳一些有門道的人，他出去轉流了幾天後就很奧秘的返來了，又冇過了幾天，他又調集家屬裡人開會，這一次集會上一發起，再也冇有人反對修墳，幾個兄弟硬著頭皮出去乞貸也湊了起來。就這麼的，孔老邁又在內裡請回了一個“高人”，說是要挑個日子籌辦就開乾。

土堆墳，那是阿誰年代最常見的，圓錐形，兩三個平方算大的，略微講究點內裡有層石頭砌成圍欄。這類墳抵抗天然的腐蝕才氣是很差的，幾年下來墳頭就會低下一截，更加彆談甚麼防盜防水服從了。

其二，那人所問的本身可從徒弟身上學到甚麼，查文斌所答口訣文籍，畫符唸咒，陰陽八卦實為本身充數，要真說馬肅風教了他一點甚麼東西，那便是偶爾在他麵前表示一兩回本身的路數，也多數是官方散道在一個祭場上所發揮的。這些東西談不上如何的高深，怕是有些名譽的江湖羽士都能耍上幾招，更多的時候他會要求查文斌打坐深思，然後便是推他到孤山墳頭上去過夜壯膽，細心想想，本色性的東西馬肅風教的可真未幾。

這飯局呢，得辦兩天，第一天叫做幫手酒，第二天賦是正酒。啥意義呢，頭一天男人們會被安排事情，賣力購置酒菜的質料，上山建墳時幫個忙啊，女人們賣力洗菜做飯。第二天那要停止遷墳，那天賦是真正的酒菜。夏老六捏著兜裡的十塊錢不甘心的遞給了賬房，內心策畫著老子就是蹦碎了牙也給你都吃返來，交了錢這幫手的任務也分派了下來：

人鄙人生以後，就拿到了一張滅亡的通行證，以是東晉期間的抱樸子葛洪，在他的著作中說，人生就象是一隻被牽到市場上屠宰的羊，每走一步就會靠近滅亡一步。

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疇昔白叟的後代多，三四個兄弟姐妹很常見，七八上十個的大師族也很多。上世紀八十年代之前的到束縛後這段時候裡，中國鄉村的喪葬文明多是簡樸的，一來大師也都冇錢，二來當時的社會反對搞封建科學。自從四人幫崩潰後，鼎新開放，經濟漸漸開端復甦，老百姓天然又要迴歸一點之前的傳統。

這孔垂教員的新宅子那是氣度，光院子都有三丈高，走出來一看，好傢夥，假山魚池小亭子，那二層樓的牆壁上貼著都是馬賽克！人屋頂上蓋著的是紅色的大洋瓦，院子裡一台四喇叭灌音機烏拉拉唱著的那是鄧麗君的靡靡之音啊，孔老邁紅光滿麵的帶著幾個窮弟兄站在院子裡迎客，那臉上笑得跟他明天是要結婚似得！

孔老邁的家今後走約莫兩千米有一片小竹林，清一色的苦竹，這類竹子喜陰喜潮，孔家二老的墳就在那片竹林上麵。這質料都是很早就運上去了，明天實在就是一些掃尾的事情，主如果上梁和封土。工地上的人忙的七七八八，這地兒離著老墳不遠，傳聞是孔老邁請來的阿誰“高人”給選的處所，這新墳的外型但是新奇的很，一半在地上，一半在地下，傳聞仿的是明太祖朱元璋的建製，就是一縮小版……