第七十六章：那一步[第2頁/共3頁]

”

查文斌摟緊了懷裡的蓮兒，他看到葉歡調劑了一下呼吸後終因而籌辦踏出了最後那三步。

一向比及查文斌回走，葉歡都還逗留在那邊，彷彿還在做著甚麼掙紮。看到查文斌重新回到本身的身邊，蓮兒一下子就從瘦子懷裡撲了疇昔，一副生離死彆的模樣。

查文斌點頭道：“不對，我從未見過他如此躊躇，這九宮八卦倒著走，按理來講我們是由死入生。人有三魂七魄，方纔正北方的直七步右三步指的便是這個，一個足跡歸一個位，如果這十步走完，誰也不曉得究竟會產生甚麼。

“等等，”查文斌扯著他的衣服道：“不對勁，彆疇昔，你甚麼時候見過他笑得那麼天然？這是一種擺脫，隻要人在完整擺脫後纔會透暴露如許的笑容，先等等看……”

“真是冇用的東西，冇了羅盤你就分不清東南西北了？”說罷葉歡雙手舉起，雙眼緊閉，就像是一尊十字架。他的掌心攤開向上，手掌和肩膀齊平，手指不斷的微微顫栗，這一招查文斌看在眼裡，忸捏在內心。

“鼠為坎卦，方向為正北。”葉歡清了清嗓子道：“還好這些東西還冇健忘，查小子你用羅門瞄一下，朝著北麵走七步然後橫著往右再走三步。”

“不對，我們在池子邊就看不見本身的影子，”查文斌道：“這就是說我們如果把本身當作死人也是能夠的，隻不過我們冇有以為本身死了，但是它們卻以為我們已經死了。”

之以是說禹步走到必然的程度就會隱身是因為，九宮八卦本身就是一個迷宮，這類迷宮的佈局使得人會在此中走丟失，諸葛亮用石頭困住數萬雄師用得便是這一招。此隱身非我們瞭解的消逝不見，而是指完整融入這個陣法，讓彆人冇法從中找到或者是抓到你。

在一些小說或者是影視作品裡，東洋忍者是有一種隱身術的，他們一下或者躲在樹上，或者又躲進了牆裡，實在這是一種誇大的伎倆。忍術是從陰陽道裡悟出的一種修習法門，而陰陽道則又是脫胎自中原玄門，這類隱身術的前身便是玄門所修習的一種法度，叫作禹步。

以是，查文斌的心中當是冇有底的，繞了約莫得有四五分鐘的工夫，那隻老鼠俄然就停了下來，回身轉頭看著葉歡，彷彿是在等著他給本身下達指令。

腳掌落地，會跟他想的那般，刹時想起大水般的老鼠雄師嘛？又或者是白光一閃，從四周八方湧出無數的英魂。葉歡悄悄的在等候，但是他想要的那一幕並冇有呈現，腳下是死普通的安好，悄悄側過身來眺望著不遠處的後輩們，他的嘴角暴露了一絲美意的淺笑。