第七十四章：三麵夾擊[第2頁/共4頁]

查文斌提示道：“謹慎點，那是把戲”

看到這裡，查文斌總算是明白了，這小我的把戲還冇有到家。他所變幻出來的一些東西都僅僅是看似短長，但是其傷害卻隻跟普通的妙手劍氣所靠近，以是當葉秋乾脆不管不顧一口氣衝殺疇昔便也就破了這把戲。

到現在為止隻要當中那一具白衣死屍起家過，餘下的兩隻尚未有過動靜，隻是這般的比武，查文斌與葉秋二人也見不得站到了甚麼便宜。

老江湖公然還是有點門道的，葉秋乾脆又搓了兩團布便條往耳朵一塞，深吸一口氣後單手持刀頭也不回的再次衝了疇昔。

又是一陣金屬的碰撞聲傳來，葉秋也不讓步，身子持續往前，前麵就是那一排排的木頭匣子。他雙腳順著那匣子往上連踏幾步，身子最後幾近都要和牆壁呈九十度的直角時，小腿俄然發力猛地一登，整小我在空中劃過了一道標緻的圓弧，一個後空翻竟然又閃到了那死屍的背後。

銅錢本身外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的天子年號代表人，“六合人”三才具有，因此具有竄改乾坤的能量；

且非論是你中國殭屍還是日本殭屍，成僵的道理都是一個樣，以是查文斌決定要換一種體例，他放下了手中以符咒催動的七星劍，轉而拿出了一柄短小的銅錢劍。

不過提及來輕易，做起來但是難了，剛纔那兩個骷髏的騰空一斬能硬生生視而不見的怕是冇有幾個了，葉秋也是遮住雙眼才勉強突破。他的速率又是極快的，三兩步也就是電光火石之間便殺到了那具屍身跟前，蒙著眼睛那可就隻能仰仗著感受了。

這裡要說一下，查文斌的這把銅錢劍並不是從上麵傳下來的，銅錢劍的呈現是始於茅山前期。也並不是哪一個朝代的任何品相的銅錢都能夠利用的，銅錢劍的辟邪服從要取決於它的年代產地另有出土的位置。

查文斌的淨明神咒有著淨化精力的服從，加上中指純陽血倒也破了那隻變幻出來的黑貓，那屍身一躺一走，行動極其是超脫，最可愛的是此處不便用火，如此以來，那便隻能用一些咒法和冷兵器停止搏鬥了。

中國當代的把戲另有很多，如穿戴衣服在火中走；空竿變魚；隔物透視；意念取物；不畏寒暑；米變金魚；燈上現龍；燒紙現字；啐扇複原；耳邊聽字等。乃至於到了當代，把戲還是還在江湖上傳播，這類玩意你如果看破了，實在就是三個字：障眼法

刀鋒貼著扇子持續往前走，死屍如同橡膠人普通又筆挺往下一趟，接著在地上又像是一條蛇，照著葉秋的雙腿之間悄悄一滑，比及葉秋收刀，它已經重新站立到了葉秋的身後。

銅錢必須取曾埋於地下，並且所處之地多為藏風水聚氣場的強大寶地，因為如許銅錢便領受了最好的地氣。銅錢性剛，五行屬金，銅質接收氣場的力量比金銀都好。是以，銅錢具有極強的化解煞氣的感化；