第五十八章：朱葛俊的版本[第1頁/共3頁]

在明朝永樂年間，鄭和帶領陣容浩大的寶船大隊七下西洋，所到之處無不臣服，是近代中國名譽達到的頂峰。七下西洋是被世人所知的，而很多人都以為鄭和在同期間有冇有達到過對岸的東洋呢？實際是曾經去過，並且很早就去了。在404年，也就是永樂四年，明成祖派鄭和出使日本。鄭和統督海軍0萬達到日本，向室町幕府第三任將軍足利義滿宣旨：“使其自行剿寇，治以本國之法”。目標是打擊當時東南本地一向騷擾漁民的倭寇。

望月家屬有一聖物，傳聞是當年後嗣踩斷了扶桑神樹落入大海中的一枚枝椏，這枚枝椏跟著大海的浪花被推向了此岸的東洋並被這位望月家屬的人獲得。他們堅信，扶桑神樹是關於帝國暢旺的聖物，而這個神樹在那裡？在悠遠的東方，曆代的東洋人並冇有放棄這類尋覓，他們潛入中原循著蛛絲馬跡獲得了一些線索，而這個線索又被幾次堆積成了一張輿圖，曆經千百年先人們的聰明和無數人前赴後繼的尋覓，這張輿圖已經越來越清楚的表白傳說中的扶桑神樹能夠是存在的，並且它並不在東方的大海，而是來自更加悠遠的本地。

是以天道無情，視眾生為螻蟻；但是天道亦有情，為眾生留下一線朝氣。

查文斌的爭奪是源自一些諜報的成果，他們發明自60年代中期今後，羅門的曆次大範圍發掘都是環繞著這個年青人，這不免就引發了大師的存眷。而顛末一些列諜報的成果，他們又發明查文斌與羅門之間並不是盟友，相反的，羅門是既需求他又想節製他，這個成果直接導致了查文斌被盯上，任何一方隻要把握了這個年青人就會具有與羅門的構和話語權，起碼這是他們目前發明的獨一的衝破口。

因而包含西歐、東南亞以及日本的一些權勢結合在了一起，他們仿效羅門的的確，采取雇傭兵連絡新型科技設備以各種幌子進入本地。這些人設備精美，可謂是武裝到了牙齒，但是他們又心胸鬼胎，比如朱葛俊和胡菲兒既是聯盟又是敵手，在需求的時候他們能夠合作，在好處麵前他們又各為其主。

一份如此首要的諜報是被本身超乎凡人的影象裡帶返來，圖呈上去了，可本身隻要不死劃一於圖還流落在外。狡兔死嘍囉烹，飛鳥儘良弓藏，帝王術中最可駭的是民氣，他並冇有把這個奧妙呈上去，因為他曉得本身不能死，在遠方另有一個等候他的愛人……

朱葛俊是“夭”，他是一個不甘孤單的人，並且對款項有著極度的酷愛。年青的時候仰仗著一身本領，調換真金白銀戀戀花叢，但是到了現在這把年紀他卻又想要做彆的一件事兒了，那就是有本身的後代。

這是一個從朱葛俊口中說出的版本，他是如許說的：