第五十四章：求雨之路[第1頁/共4頁]

“真有那麼神？”

老陸比劃道：“不曉得啊，不讓看的，他們有人攔在內裡的，神神叨叨的，很凶的哦。”

說是在殷商的期間，君王派王孟到西王母處彙集不死的靈藥，厥後斷糧，困在半路，隻能吃樹上結的果實，穿樹皮，住在荒山裡。他一輩子冇有老婆，天帝憐憫他無後代，在他睡夢中從背肋間跳出兩個兒子。兒子出世今後，王孟就歸天了。他的兒子也用這類體例生出下一代。並且後代又都是男人，漸漸地這處所男人越來越多，建立了丈夫國。這個丈夫國間隔當時的玉門大於有兩萬裡，以是按照秦漢期間的一裡約即是400米來計算，起碼是八千千米，已經超出了我們當代的國土，不過前人的說法多為誇大，也冇有切確計算長途的才氣，以是當時史學界對這個處所的爭辯一個是西北今新疆境內，另有一個則是南邊的浙皖一帶。”

必須養夠十三歲，比及祭奠時，在深夜子時三刻，用紅布矇住眼睛，帶到奧妙的祭奠台上，巫師脫光女子的衣服，唯獨留下眼罩，用蜈蚣血塗滿女子身材，蜈蚣血垂垂固結，緊緊的把皮膚拉扯，非常痛苦。

這是古書的記錄，當年淩正陽彙集這些東西的時候也都做了標註，每本書都會告之是來自那裡，唯獨這篇記錄了各種殘暴的巫術冊本冇有查到泉源。最後的時候查文斌看這類書都是當作故事，一向到有一天他去洪村念小學的時候親身見到了一波求雨的人，當時候的孩童紛繁躲在馬路兩邊看希奇，當時候他逐步明白了古書上記錄的那些故事演變到厥後就是現在的這些典禮，那些過於血腥的部分或許被簡化，可並不代表著他們已經消逝。

“最後，那隻葫蘆裡會被裝滿水。”老陸也是個風趣的人，喜好喝酒，查文斌特地拿了兩瓶酒去找他談天，他那話匣子一翻開也不曉得哪些是真，哪些是假了，拍著查文斌的胳膊道：“小兄弟啊，你是冇親目睹過啊，阿誰葫蘆放在岸上，他們就唸佛，我親眼瞥見水潭裡的水漸漸的順著葫蘆往上爬，一向到葫蘆全數灌滿那些人就下山了。背葫蘆的阿誰壯漢肩膀上被勒的老深了，走起路來那叫一個吃力，傳聞葫蘆裡裝的就是龍王爺賜給他們的雨水，隻要能背到家把內裡的水倒出來，立馬就下雨，靈的很。”

“走，跟我歸去！”說罷，查文斌扭頭就往回走，瘦子見他那麼焦急，覺得查文斌是要去阿誰洞，這下可把他給樂壞了，對著葉秋豎起大拇指道：“還是你牛，隨便拿個樹枝在地上折騰兩下就把他給搞定了。”

冷老先容道：“《山海經》裡記錄中描述的阿誰丈夫國在哪一向冇有明白，在史學界對於它的存在更是各持本身的定見，有人按照《漢唐地理書抄》編輯的《括地誌》裡記錄發明瞭這麼一段話：殷帝大戊使王孟采藥於西王母，到此絕糧，食木實，衣木皮，畢生無妻，而生二子，從背間出，是為丈夫國。去玉門二萬裡。