第一百五十五章：螞蟻鬨墳[第1頁/共4頁]

啥事呢？本來是她姐和她爹媽要做百日，人死滿一百天，遵循風俗孝男孝女要辦一桌酒菜接亡靈回家受香火，俗稱“叫飯”。到午後或傍黑，後輩子孫及親朋們再拿香紙到墳上燃燒，稱為“敬百日”。

我是不懂風水，可這螞蟻都是從墳裡往外爬，估計也不是甚麼功德，它們手裡舉的八成績是老鈄身上的肉吧，我抬腳順時踩了幾下道：“你當時冇給看？”

鈄妃那裡有這經曆，隻看向我爹求拿個主張，我爹那是甚麼脾氣，向來就不信這套的，直接嚷嚷道：“睡不安生就挪挪，活人還曉得曬曬被子呢，死人挪個窩就咋了？”

查文斌道：“倒也不消挪窩，把墳起了，棺材掉個頭重新葬就是了。”

我也勸過他，我說這些事分歧適他乾，我們又不是冇吃的，起碼在阿誰年代裡，我是少有的大戶。但是他卻說那不是他想要的，他想在餬口中去重新尋覓到本身，這小我就是犟脾氣，很難說得通，我曉得老鷹洞的事兒對他的打擊太大了。

回到家中查文斌也不打哈哈，直接問那鈄妃道：“你爹比來有冇有給你托夢啥的？”

“這就是了，那是因為阿誰處所是活力的活動的方向，植物比人要敏感的多，有活力就呆著舒暢，冇活力就難受。就跟我們在有些處所呆著感受特壓抑一樣，就像咱洪村的大廟，那地兒如何住人都不舒暢不是？”

正一道和全真派分歧，正一的弟子是能夠婚娶的。

查文斌弄了這個屋子實在就是他的道觀，內裡看著和普通農家小院無二，家裡還購置了一套耕具，那幾日我也老住在那兒，很少瞥見他說話，除了遲早各打坐一個時候外，更多時候他便像個隧道的農夫。

當天的百日結束後查文斌並冇有拜彆，他得留下來瞧出這裡的道道好替睡在地下的老鈄排憂解難，那天然就是住在鈄家了啊。可查文斌住在這兒一小我也不便利，這畢竟好歹是鈄家，因而鈄妃就說本身好留下來做個飯洗個衣服，我呢則和查文斌做個伴，小白聽我們仨都不走，她天然也是不歸去了，因而四個年青人，兩人一間屋，當晚便在鈄家住了下來。

遵循端方，人身後第一年要有：做七百日和週年，然後是三週年和十週年，這些都是首要日子。百日本來就是個祭奠的悲傷時候，人也未幾，我和查文斌，小白和鈄妃，因為冇大人籌措，我爹和我媽算是以乾親的身份疇昔，彆的請了當時幫手抬棺材和治喪的，統共也就兩桌子。一大早的男人們賣力買菜，女人們賣力做飯和折元寶，我和查文斌則去墳山上瞧瞧。

而正一派羽士能夠結婚，吃葷。這個分支裡的大部分都是不削髮的羽士，玄門裡頭也叫他們是火居羽士，很少有部分纔會削髮。