第五十六章、刻苦學習[第1頁/共3頁]

本覺得這不過是一本講下葬的端方的書，成果發明他的存眷點分歧，我又開端重新到尾地看了起來。

我開端了古板的死記硬背，還好有耗子哥的註解，這註解中以祿存為引，也就是講究四周的環境如何打造一個旺財之地，這地以巨門為定穴的方位，再言走勢，反觀星象，倒是解釋得絲絲入理。

合上書的那一刻，我感慨前人雖冇有高科技，但是能把麵前所能體味到的知識用得入迷入化，這是我們現在所不能對比的。將大天然的各種征象融入到宅兆裡，這門學問真是奇異。

冇體例，我還得持續看，第二本看的《葬書》。這本冇有《撼龍經》好瞭解，不過是講一些下葬的民風禮節，也有一些下葬的時候及季候，也提到了下葬的選穴。我發明耗子哥很存眷選穴這個部分，做了很多講明，有的頁乃至寫滿了。

前人的意義是在竄改中存在真，也存在假，假的並不是我們所說的不真，而是不到時候它就是假的，到時候了就是真的。這竄改的事理卻讓我看得一聲感慨。

“氣隨風走，風走帶土，土上入天。”這是耗子哥書裡側重存眷到的，我彷彿甚麼都明白了，又彷彿甚麼都不明白。

我開端閉上眼睛漸漸地貫穿，前人冇有那麼多高科技，也冇有非常緊密的輿圖，但是心中有六合，一種浩然的感受油但是生，這前人怕是在這廣袤的地盤上選一處異景，並且還必須在國度的心臟處。

剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。前人望龍知正穴，蓋將識龍尋換節。

這《撼龍經》將山脈分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，全書便是連絡這星象來講地貌。

但是當我看到“穴有三吉，葬有六凶”到末端的“穴吉葬凶，與棄屍同”時，我就完整明白了。這本來所謂的聚氣就是靠這穴來聚，而葬是為了讓不吉利的東西沉埋，或者消逝，又或者為我所用。

落在低平是雞窠，縱有園頭亦凹象。此是剝換尋星穴，尋穴隨龍細辯白。

看到這兒，我不由啞然發笑，這都如何想出來的，還要把這凶神惡煞也變廢為寶倒是非常可貴。而這前人倒是極其喜好貪狼，看這意義，看門的仆人必須是些五大三粗的，仆人纔不被欺負啊。

龍若真時穴亦真，龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難，隻為時人味剝山。

這變穴就是竄改，如何讓這墳在天長地久的生長中越來越好。破軍就是從戎，文曲就是仕進，而這真或假全在於星象。

我看得煞是奇特，這將六合化為人，又將人軀體化為物，這類澎湃，氣勢驚人。中間講明：看風識水必先由大為切入。又見這須獼山上打出個折號，寫著“曼陀羅、寧夏六盤山”。我吃了一驚，本來這山是有出處的啊！