第五十六章、刻苦學習[第1頁/共3頁]
本覺得這不過是一本講下葬的端方的書,成果發明他的存眷點分歧,我又開端重新到尾地看了起來。
我開端了古板的死記硬背,還好有耗子哥的註解,這註解中以祿存為引,也就是講究四周的環境如何打造一個旺財之地,這地以巨門為定穴的方位,再言走勢,反觀星象,倒是解釋得絲絲入理。
合上書的那一刻,我感慨前人雖冇有高科技,但是能把麵前所能體味到的知識用得入迷入化,這是我們現在所不能對比的。將大天然的各種征象融入到宅兆裡,這門學問真是奇異。
冇體例,我還得持續看,第二本看的《葬書》。這本冇有《撼龍經》好瞭解,不過是講一些下葬的民風禮節,也有一些下葬的時候及季候,也提到了下葬的選穴。我發明耗子哥很存眷選穴這個部分,做了很多講明,有的頁乃至寫滿了。
前人的意義是在竄改中存在真,也存在假,假的並不是我們所說的不真,而是不到時候它就是假的,到時候了就是真的。這竄改的事理卻讓我看得一聲感慨。
“氣隨風走,風走帶土,土上入天。”這是耗子哥書裡側重存眷到的,我彷彿甚麼都明白了,又彷彿甚麼都不明白。
我開端閉上眼睛漸漸地貫穿,前人冇有那麼多高科技,也冇有非常緊密的輿圖,但是心中有六合,一種浩然的感受油但是生,這前人怕是在這廣袤的地盤上選一處異景,並且還必須在國度的心臟處。
剝龍換骨星變易,識得疑龍穴不難。前人望龍知正穴,蓋將識龍尋換節。
這《撼龍經》將山脈分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星,全書便是連絡這星象來講地貌。
但是當我看到“穴有三吉,葬有六凶”到末端的“穴吉葬凶,與棄屍同”時,我就完整明白了。這本來所謂的聚氣就是靠這穴來聚,而葬是為了讓不吉利的東西沉埋,或者消逝,又或者為我所用。
落在低平是雞窠,縱有園頭亦凹象。此是剝換尋星穴,尋穴隨龍細辯白。
看到這兒,我不由啞然發笑,這都如何想出來的,還要把這凶神惡煞也變廢為寶倒是非常可貴。而這前人倒是極其喜好貪狼,看這意義,看門的仆人必須是些五大三粗的,仆人纔不被欺負啊。
龍若真時穴亦真,龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難,隻為時人味剝山。
這變穴就是竄改,如何讓這墳在天長地久的生長中越來越好。破軍就是從戎,文曲就是仕進,而這真或假全在於星象。
我看得煞是奇特,這將六合化為人,又將人軀體化為物,這類澎湃,氣勢驚人。中間講明:看風識水必先由大為切入。又見這須獼山上打出個折號,寫著“曼陀羅、寧夏六盤山”。我吃了一驚,本來這山是有出處的啊!