第1867章再登好望角[第1頁/共4頁]

當然，對於獅吼國、龍教如許的無敵傳承、龐然大物而言，他們已經不如何正視萬教會了，但是，對於小門小派，比如說小金剛門如許的傳承來講，萬教會，仍然是一個非常昌大的嘉會，每一次萬教會，各個小門小派也都插手，小金剛門也是不例外。

試想一下，在千百萬年之前，連道君如許無敵的存在，那都會前來插手萬教會，而本日，萬教會已經淪落為南荒小門小派的嘉會，獅吼國、龍教，那也隻是隨便派個強者來意義意義。

這個白叟看起來也是非常整齊，隻不過，他臉頰凸起，看起來像是皮包骨，有些冇有吃飽營養不良一樣。

進入繁華非常的菩薩城以後，小金剛門的年青弟子就非常獵奇地東張西望，就彷彿是土包子進城一樣，對統統都充滿了獵奇。

在厥後，乃至連純陽道君、石祖、海劍道君如許的冷傲無敵的道君也都插手過萬教會。

這個小攤，很小，攤上也就是擺著那麼幾件東西罷了，這幾件東西古舊，有些乃是生鏽。

這一樁盛事便是萬教會。

這個白叟縮著的雙手，顯得乾枯，彷彿是乾樹枝一樣。

非論是哪一種說法，總之，菩薩城都是與藥菩薩有著千絲萬縷的乾係。

對於菩薩城的熱烈，李七夜那也隻是笑笑看看罷了，也未多去在乎，隻是陪著門下弟子逛逛罷了。

究竟上，千百萬年以來，也不是冇有人想介入過菩薩城，也曾有梟雄野心勃勃，也曾想把菩薩城占為己有。

至於為甚麼菩薩城會有著如許的魅力，為甚麼大師會如此遵循菩薩城以內所簽訂的左券，大師也都說不明道不清，有人說，那是一種默守陳規，也有人說，連道君、無敵在菩薩城所簽訂的左券都會遵循，更何況是其他芸芸眾生呢……

這一次，小金剛門也是在李七夜帶領之下來插手萬教會的，當然，對於這所謂的萬教會，李七夜並不是特彆的感興趣，隻不過，他是出來逛逛，鬆鬆骨筋。

而攤主乃是一個白叟，這個白叟穿戴一身灰袍，灰袍固然很簡樸，但是卻非常潔淨，彷彿白叟是特彆愛潔淨的人，身上灰袍被洗得乾清乾淨。

一開端之時，萬教會乃是屬於全部八荒的大會，而無上陛下也僅是在第一次萬教會呈現過以外，前麵的統統萬教會，都是由天下英傑共攘。

因為小金剛門乃是小門小派，想來菩薩城如許的大處所，可謂是需求舟車勞累，乃是要非常費錢之事，以是，在小金剛門並冇有多少弟子來過菩薩城。

王巍樵也不像年青人那樣活潑，李七夜的叮嚀他也服膺在心內裡，以是，比擬起年青一輩的活潑來，王巍樵就顯得沉默多。

比較靠譜的傳說以為，萬教會，乃是由無上陛下所建議的，在那荒亂的期間，在那大災害以後，無上陛下就曾在這裡停止了，萬教會，當然，有傳說以為，阿誰時候這裡還不叫菩薩城，但，也有傳說以為，在阿誰時候，菩薩城已經便在。