第十章 震驚[第1頁/共4頁]

物符：共有九千九百九十九種形狀，代表九千九百九十九種分歧的物態。主如果幫助瞻望用。瞻望時，瞻望甚麼樣的物態，或多或少，就要利用相對應的物符。

第二宮易感覺因果術固然好，但卻分歧適他，因果術上的這些做法，固然也算是因果有術，但如何看，非論是佈陣的修仙者，還是信徒，都是獲得的多，落空的少。感受如許的因果有些怪怪的，固然說不清楚是甚麼啟事，但卻總感覺如許的因果彷彿分歧適因果乾係。

因果境地：主如果依托基決，以及部分陣決，操縱三十萬零六百二十五塊烏隉石，安插一個周遭五千裡大小的一個陣法。可聚百萬信徒之念。

剛把因果術影象完，還冇有去細心體味，宮易震驚！

更加奇特的是，修仙者能夠同時把兩個對等境地的，心念陣法以及神念陣法交叉安插在一處，同時接收心神，以及靈魂之火。

想學第二個境地，要求修仙者必必要有神靈境地的修為才氣修煉。

五臟神府中修神靈，稱神靈境地。

第三個境地如果習練到大成，修仙者能夠隨時溶於六合之間，無影無形。

固然宮易之前影象前麵三部仙書時，已經被驚奇、震驚過幾次，多少對強堅留給他的這些仙書有所熟諳，但還是再一次震驚了！

宮易把因果術仔細心細地幾次體味了兩遍，比體味五行術時還要當真，得出的結論是，難以置信！

宮易考慮再三，還是挑選放棄了這個動機。

稍稍安靜了一下心神。

神念口訣，更絕！感受彷彿就是一種說話！固然宮易文明不高，一門外語也不會，但他卻完整能夠肯定，這口訣絕對與地球上的一些說話類似。

不管這此中會觸及到甚麼事，觸及到甚麼人，乃至觸及到仙，觸及到神，都完整能夠停止瞻望。

看了隱身術以後，宮易完整證明瞭他之前的一些推斷。

想學第三個境地，要求修仙者必必要有元神境地的修為才氣修煉。

特彆是來自地球的宮易，看過因果術以後，讓他一下想到了地球上的一些事情。

之以是構成他分開時的模樣，必然是因為地球上的靈氣淡薄，修仙者逐步消逝，以是陣法都不具有反應給信徒朝氣的才氣！而信徒卻代代相傳，年深日久。

連絡地球上的一些近況，宮易模糊感受，地球上之前習練過因果術的必然大有人在。

小乘境地：主如果依托法決，以及部分決，操縱六百二十五塊烏隉石，安插一個周遭十裡大小的一個陣法。可聚三千信徒之念。

宮易當真體味因果術的同時，有好幾次想過，將來也佈陣吸納信徒念力。但細心考慮以後，還是撤銷了這個動機。

這第三個禦鑒記錄的是《因果術》。

預符分為：事符、物符、命符三部分。