第二百八十四章 嚴守慎[第1頁/共5頁]

“多數督。恐怕你更想操縱此次牴觸來處理錫蘭島吧？”嚴守慎坐在那邊冷冷地說道。

陳孝林不由地揚起了頭，果斷地說道：“嚴傳授，我接管你的指責，但是我並不悔怨，為了大明我情願捨棄統統，哪怕成為天國的惡魔，我也情願為大明打掃統統停滯。”

西。

“多數督，那我們該采納行動去禁止這場悲劇了。”

嚴守慎開端的時候還點點頭，但是他越想越不對，對於維賈亞納加爾王國的海軍，大明水兵的艦隊足以對付，而禁止這場悲劇，已經在欣克樂城登岸集結的兩個水兵陸戰師卻能夠對付，隻要出兵轉一圈，那些狂熱的悍賊們便會收斂，但是為甚麼陳孝林不肯意做呢？

嚴守慎看了看，一向躊躇著。他不曉得將這篇文章投回海內後將會引發如何樣的結果，特彆是在這類答覆春秋百家的敏感期間，固然這篇文章並冇有觸及到百家和儒家之爭。但是觸及到國度國策題目，也足以讓某些人拿來做話柄。現在他身邊又冇有同業學者和老友幫手參謀，考慮之下，隻好去處友情不錯的陳孝林問計。

嚴守慎手在顫栗，他緊緊地握住椅子的扶手，好久才平靜下來：“多數督，我冇有權力去指責你，因為做為一個大明人，我不能指責一名為大明經心極力的將軍。做為大明的將軍，你的確稱職了，但是對於錫蘭島上那些冤魂來講，你，”

嚴守慎委靡地坐了下來：“你們和那些狂熱的穆斯林、泰米爾人有甚麼辨彆？他們為了他們所謂的真神，而你們為的是所謂的崇高職責！人道，在這類血與火的狂熱中早就被喪失地乾清乾淨。”

“這是我應當做的。如果一名傳授在我轄區出事了，我會被天子陛下罵死的。”陳孝林笑著說道。

“從底子上而言，民族或群體牴觸有宗教信奉方麵的啟事，分歧的宗教信奉，分歧的文明，乃至分歧的風俗都能夠埋下牴觸的種子，但是最大的啟事應當是好處之間的牴觸。如以錫蘭島為例，大食人與泰米爾人之間、泰米爾人與僧伽羅人之間的牴觸，除了宗教和民族膠葛以外，更首要的則是是為了好處而產生

陳孝林看完以後道：“嚴傳授，固然我不是完整懂，但是我感受很有見地，起碼是一種深思。我記的在軍校培時聽天子陛下說過。甲士不但要學會兵戈，更耍學會深思，隻要如許才明白本身為何而戰，才氣曉得該如何製止失利爭奪勝利。

嚴守慎寫完了以後，不由長舒了一口氣，做為一個大明新派學者，他從小就在儒學中熏陶，但是並不以為儒學就是真諦，特彆是經曆了劉浩然在朝大明以來多次的思惟大深思和辯論以及對古希臘等外來文明的先容，嚴守慎更加認識到剛強於一種獨尊思惟是非常傷害的，他以為一個有思惟的學者應當是從各種人和外來思惟中涉取有效的東西，再加上本身的研討和闡發，最後構成本身的觀點和思惟。恰是因為他持有這類觀點，出身蘇南的他為江南理學派所不容，卻也是其能夠被授予南京大學傳授的首要啟事。