第三百零二章 事後四[第1頁/共6頁]

至於南邊的福建、廣東、廣西等省則是各派勢均力敵，你中有我，我中有你，你占了佈政使。我占幾個參政，誰也不占上風。而東海、安南、呂宋、海峽、三江、漠北三省和即將建立的安曼省，都是邊陲地區。是需求出大力的處所，去那邊的人都是被派去磨鍊的，有被貶的意義。胡惟庸還在安南蹲著。朱元璋即將去安曼履職 楊憲在呂宋當島主，夏煜在東海省跟日本人做鄰居，孫炎要去漠北放羊了，章溢看來要去開墾黑地盤了。

劉浩然密切地存眷著大明各處的一舉一動，他明白，本身必須趁著六一一事件的餘波趁熱打鐵，竄改大明支流思惟中獨尊儒家的局麵。不然等局勢穩定下，就不是這類反彈了。並且這個時候恰是內閣、各省大調劑和奉議會開端試行階段，有氣力的各派都忙著接管果實、謀戈小爭奉議員席位。冇有太多精力放在這類與政治冇有太多乾係的思惟學術之爭。

宋鐮年紀固然大，耳朵卻不背，聽到這裡不由怒髮衝冠，紅著眼睛要教那幾個不知天高地厚的臭小子，但是人家年紀輕，腿腳快，一溜煙就不知跑到那裡去了。

果不出所料，原天子陛下的國務秘書、承平學派中堅分子陳誌遠被提名為江蘇省佈政使。另一名曾經的國務秘書、現在一樣是承平學派中堅分子的曾國憲被任命為淅江省佈政使。看來天子陛下是將這兩塊肥肉分給了承平派，不過人家是嫡派，你冇有體例搶，再說了，承平派的分丈永嘉學派本源在淅東。這些年江漸工商大生長，顛末生長和改進的永嘉學派在江淅兩省大受歡迎，是以承平派入主江淅也成了理所當然的事情，因而承平學派除了老按照地一安徽，又多了兩塊地盤。

對於淮西派來講，天子陛下就是封十個八個先師，對他們來講也無所謂，他們老一輩不是草澤出身的豪傑，就是不算正統的雜家出身，新一輩又受劉浩然的影響和百姓教誨原因，受儒學影響的少，以是也不在乎；承平學派本來就是激進派，不但抨擊理學。連儒學也捎帶著被抨擊了幾次。以是天子陛下的行動，他們支撐的多；北方學派早就與理學劃清邊界。打出了“答覆古儒、相容百家”的燈號，天子陛下的行動固然有些難受，但是在這類大環境下支流勉強能夠接管，除了孔賢人，孟子和荀子不是也被封為先師成聖了嗎？這正中他們答覆古儒的套路；大有定見的當屬江西學派，但是他們與理學有扯不竭理還亂的乾係，在六一一事件冇有多久的當下，他們也不敢太反彈，萬一觸怒了天子陛下。趁便找個藉口一塊清算了，好輕易打下的基業豈不是白搭了，於走出來嚷嚷了幾句，不過聲音到不是太大。

劉浩然接著給出一份厚厚的文卷，言道：“這是李之明跟蹤上海三地縣奉議會試點的調查陳述，大師能夠讀一讀，有何建議可呈內閣，也可通過通政司轉呈給聯。奉議會勢在必行，將來還會在省奉議會的根本上組建奉議院。