第三百三十八章 權利與責任[第1頁/共5頁]

劉浩然話剛說出來，胡惟庸有點坐立不安，但是他仍然強支jing神，在他看來，本身是勝社的核心骨乾，而勝社是天子最依仗的力量，以是他以為天子陛下還不會重責本身，頂多像之前把本身遠遷偏地為官。

“朕讀了浩繁史乘，發明一個規律，不管哪朝，如果百姓有一塊穩定的地盤可做餬口的來源，他決不會造反；如果他落空了xiǎo塊耕地，不得不去為人作佃，jiāo納高額地租，他也決不會造反；如果他耕戶也做不成，那他會逃荒要飯，半饑半飽隻要能保持儲存，他也不會造反。但如果統統機遇都冇有了，再下去就是死路一條了，那他也就隻要‘揭竿而起’了。造反是死，餓死也是死，既然都是死，不如起來造反，或許能闖出一條活路來。而一旦和順的百姓起來造反，不管這一朝本來是如何的強大，那麼它的根底會在戰luàn中被摧毀，一輪新的改朝換代就會產生。”

“以君為本，以官為體，全部社會被分紅了兩大部分，一邊是官，一邊是民，被分為士、農、工、商。民中士是官的預備隊，也是民中獨一能夠向官轉換的少數一群人，屬於官這個好處群體的從屬，商，為了包管本身安然和好處，多憑藉於官，成為皇權官體的從屬，工則如同仆從普通，而最辛苦的是農夫，他們直接麵對的是打著天子的燈號、代表**皇權的各級官吏，處於絕對的優勢職位，向來就隻要任務而冇有任何權力，隻能‘聽天由命’。前朝曆代冇有任何一種力量處於官府和農夫之間起一種‘緩衝’感化，或者有某種法律或軌製能夠起到庇護xiǎo農好處的感化。”

連續幾日，劉浩然不斷地召見內閣大臣、處所重臣、三院院士、大學傳授、各地名流，會商的話題也是多種多樣，從改製到關稅軌製再到教誨科舉，從百姓村落扶植到各大城鎮的建議再到東南西北四京對各自範疇的指導感化，歸正林林總總。比及各派係的人si下一彙總，成果發明大師把握的環境都各分歧，對天子的心機反而更加mi糊了。

劉浩然說到這裡，不由長歎了一口氣，另有話他不便利在朝堂集會中說出來，公眾乃至士大夫階層都落空了人身自在，成為官的仆從，這都是天子和其高層個人為了包管本身好處搗鼓出來的。天子就是用官這個充滿youhuo的東西來吸引公眾，特彆是把握文明和知識的學子文人，讓他們為了官si鬥不已，冇故意機去“篡位奪權”，也冇故意機去生長經濟和科學，冇故意機去鞭策中原民族真正的文明。而對了老百姓，就采納愚民政策，孔子倡導有教無類，但是這幫統治者除了竄改思惟，提高教誨他們誰敢乾？當然除了當時的經濟和jiāo通前提以外，另有他們到底是故意去做還是故意不去做的題目。