第四百九十七章：叱吒風雲[第1頁/共6頁]

華子建感到本身的心突突的跳的快了很多，忙說：“喜好啊，這裡很文雅，很溫馨。”

等最後輪到華子建總結的時候，華子建就平平平淡的把考查組變成了調查組了，也說了主如果針對航空儀錶廠套取國度補足款的事情，華子建一講，主任孔曉傑的神采就變得非常丟臉，但他也隻能聽著，冇法也不敢對華子建的發言提出貳言和辯駁。

華子建笑著說：“你如何曉得我們是開辟區的？是妙風、悅得二位徒弟奉告你的吧？”

妙風道：“我哪有那麼大本領啊？那我豈不成了那甚麼大仙啦？”

孔主任連聲說：“不遲誤，不遲誤，喝完就走。”

華子建他們也冇有等太長的時候，那麵的辦公室主任就過來彙報，會場已經伏貼了，請華子建等人疇昔插手集會，華子建就在主任孔曉傑和副主任劉興洋的伴隨下，進入了會場。

華子建聽到了主任孔曉傑把調查組說成是考查組，就笑了笑，這一字之差，意義就全變了，不過人家是開辟區的主任，本身也不能喧賓奪主，他想如何講那是他的事情，一會本身籌辦講就是本身的事情了，且不去管他。

“但你為甚麼要順從呢？莫非我一點都冇有獲得你的你好感，一點都冇有吸引你的處所嗎？”妙風有點不解的問。

“哦，甚麼處所啊？”華子建脫口而出說道。

一句話，說得華子建和孔主任，另有阿可都忍不住笑了起來。

華子建笑著說道：“也隻要你妙風徒弟能既知天意又知人意。”

實在華子建是曉得的，尼姑一詞，也是中國人的俗稱，並分歧乎佛製的要求，本來，印度以尼音，代表女性，有高貴的意義，不限佛教的削髮女性所公用。佛教的削髮女性，小的叫沙彌尼，大的叫比丘尼，意義是女沙彌及女比丘。 到了中國，每以未嫁的處女稱為姑，故將佛教的沙彌尼及比丘尼稱為尼姑，並冇有欺侮的意義，以是在傳燈錄中，佛門大德嘗以師姑稱尼姑；但到明朝，以尼姑列為三姑六婆之一，那就有輕賤的意義了，是以，晚近以來，尼眾姊妹們很不肯意人家劈麵稱她們為尼姑。

妙風悄悄一笑：“一向都是有甜味兒的啊，因為我們用的是這山裡的山泉水泡的茶，而普通世人都用的是自來水嘛。”

妙風道：“果然如此，我也很高興，能夠讓華市長喜好，善莫大焉。”她本身先笑起來了。笑聲在洞裡迴盪著，一種獨特的奧秘感從四周八方傳來，一下下的敲擊著華子建的心靈。

“敬愛。”華子建笑著說道。 她嘻嘻一笑，真的很敬愛，小女人畢竟是小女人啊。

她說著，引著華子建和孔主任往庵門前的樹林裡走去，一邊走，一邊對華子建說，“現在，我要帶你去一個處所。”