第一百三十四章 佛前辨佛[第1頁/共3頁]

衛修苦笑，我能說這隻是我隨便錄入大腦中，偶然間窺見修禪的一絲奧妙的嗎？但是這話畢竟不能說。

愛新覺羅・恒茂彷彿等得就是這句話，嘴角暴露一絲笑意道：“昨晚你統統都做得很好，隻是這秀肌肉的行動，還是有些鹵莽。那所謂的黑道，今後能少沾還是不要沾，這東西便利是便利，但是反噬太大。你目前格式太小，有燕京孫家庇護，一時半會天然體味不到此中的反噬之力，但是一旦孫家到了，你恐怕最早遭到反噬。”

愛新覺羅・恒茂所說的千佛塔乃是清河市清心寺的一座佛塔，這座佛塔並非古修建，天然也就冇有梅市南漢文物千佛鐵塔的盛名。清心寺的千佛塔與其說說是千佛塔，倒不如說百佛塔，乃是當代複古修建，始建於九十年代末。

衛修一愣，隨即淺笑道：“茂叔能夠曲解了，長輩可不信佛。”

衛修微微一笑，道：“我信奉科學！”

恒茂暴露一抹驚奇道：“不信佛，為何研習佛經？”

隻是有些分歧的是，恒茂施禮姿式有些古怪，並不三拜，看起來隻是一拜彷彿在用心禱告甚麼。兩人行完禮，便沿著寺院閒逛起來。

不管是冇有信奉，還是信奉本身，都是一種蒼茫與傲慢的代表。衛修可不敢給將來嶽父眼中留下這類印象。

衛修有點不太明白恒茂笑甚麼，不敢跟著笑，隻是保持著一種禮節式的淺笑，看起來有些難堪。

最後一句話恒茂說得極其高聳，語氣中乃至耐著一絲詰責。

“是，長輩記下了。”衛修恭敬的道。

“傳聞你精研梵學？”恒茂俄然開口道。

“茂叔謬讚了。”衛修客氣的回道。

恒茂笑了笑冇有回話。

恒茂這般問他，是在考慮宗教信奉題目嗎？

“就算我不消黑道的手腕，孫家倒了，我的日子也不會好過。”衛修情不自禁辯論了一句。

很裝逼的一句話，也很中規中矩的一句話。起碼目前的衛修找不到另有甚麼信奉比這句話更好。

據衛修所知，滿洲人剛開端是信奉薩滿教的，厥後蒙古鼓起，建立元朝，使得藏傳佛教大興在蒙古地區遍及傳播並逐步占有統治職位，薩滿教儲存空間逐步被壓迫，一部分薩滿教融入藏傳佛教，一部分逐步消逝，逐步使得明以後的滿洲人信奉藏地佛教（喇嘛教）。

衛修一凜，覺得恒茂不太對勁他昨晚喝酒的行動。還好昨晚去安安屋子中洗了個澡，不然身上酒氣更重，恐怕給恒茂的印象更不好。

恒茂點了點頭，嘴角咧出一抹玩味道：“漢地佛教也好，藏傳佛教也罷，經教研習乃是修佛之重，這點漢地佛教唯“參一句話頭”和“念一聲佛號”，不重出離心、菩提心和清淨心三修道，使得很多人知見不正，這點可不好……據我所知，你的所言所行彷彿有些不當，就不怕身後墮入金剛天國？”