第255章 創造神功與修練神功的區彆[第1頁/共3頁]

王旭方纔想到這裡，腦海中俄然閃過一道亮光，暗道：“不對，我有無儘的壽命，又有穿越門在身，為甚麼不能兼得。我完整能夠一邊走前人老路，一邊摸索本身的神功，淺顯人的範圍性，底子限定不住我呀。”

張三豐是太極拳的初創人，他的拳法是為本身量身打造的，彆人學的再像也不成能跟他一樣吧。

張三豐說的火工梵衲，本來是少林寺的燒火和尚。

誰成想，愣是讓這個燒火和尚，從一本楞伽經中，找到了失傳幾百年的九陽神功。

吃人的最短，拿人的手軟。

他在燒火的時候，常常被師兄弟們欺負，為了不讓彆人找到他，隻能整天躲在藏經閣中。

“火工梵衲阿誰大傻蛋，他的武功足以把持武林，除了我冇有人是他的敵手。恰好他腦袋有病，本身想不開，輸給我以後就跳崖死了，害得我無忌徒孫受了這麼多年的苦。”提及火工梵衲的時候，張三豐也是一臉無法。

厥後，火工梵衲神功大成，自以為武功天下無敵，就找上了張三豐比武。

“每一本直指大宗師的功法，都能被描述成神功，因為這些神功當中，自帶著屬於本身的印記。比如老道我的太極拳，重視陰陽並濟，這就是我的道。修煉太極拳的人，隻要做到陰陽並濟四個字，貫穿到拳法的精華，纔有望衝破到大宗師境地。

王旭隻是簡樸一想，答案便不言而喻，必定道：“當然是您的拳法更短長，太極拳是您締造的，它便是您對道的延長與總結，厥後人就是學到了九分九，也不成能學到十成十，與您比擬天然要弱一些。”

很多人隻是自覺標尋求神功，實在連他們本身都不曉得，本身的武功適分歧適本身。到頭來，很多人竹籃打水一場空，就拿九陽神功來講，越是心性不正之人，越與九陽神功的光亮正大背道而馳，功法的本質都分歧適本身，又如何能邁出最後一步。

他修煉的是易筋經，如果想要晉升為大宗師，隻能走出本身的道，或者找到易筋經包含的道。

可他還是感覺這個時候太長了，與其締造本身的武功，不如先走前人的老路。

“真人，叨教如何成績大宗師，我手上有幾本直指大宗師境地的神功，可每一本都在誇大隻要找到了道，才氣成績大宗師境地，這個道究竟是甚麼意義？”王旭手上的易筋經，葵花寶典，都有關於大宗師的描述。

“締造功法，還是走前人的老路，就像魚與熊掌一樣，不成兼得啊！”

如果有能夠的話，他也想跟張三豐一樣，走締造神功的線路，而不是學會神功走前人的老路。

王旭固然不以為本身是笨伯，可他也有自知之明，不以為本身的天賦能與張三豐媲美。

七十多招以後，火工梵衲重傷慘敗，他本來也是脾氣剛烈的人，要不然也不能符合九陽神功，將這門工夫練到大成境地。