第980章 道教護法神[第1頁/共3頁]

先生先不忙著回絕，儒家一脈固然入道輕易，可成道是極難的。

隻是純真的掛個名，不管是福利還是權力，都跟實權職位冇得比。

後者還差未幾，隻要他不叛教，仍然自稱為儒家修士，以他的身份就是去玄門掛名，或者與佛教走的很近，也冇人能說出甚麼來。

不為本身考慮，也得為二老考慮一下，讓二老入主玄門神係，做個清閒散仙，避過循環之苦，聽上比上天府擔負鬼職強很多。

清微派初創人，掌教天尊為五老之一，鬥部大天尊

一晃，十月初。

王旭是個明白人，曉得他是甚麼意義，想要拿到實權職位，就要賣身與玄門，我自清閒是不可的。

他畢竟不是神道修士，要香火願力冇用，一樣也不想弄得大張旗鼓。

如果不能成道入聖，百年以後便為一捧黃土。

畢竟，身為儒家修士，在玄門當了個名譽尊神，雖說影響不大，畢竟還是有些影響，犯不著到處鼓吹。

王旭一聽，玄門的前提還真不錯，稱得上誠意實足。

王旭固然出身儒家，卻不是孔廟一脈，上麵除了一個教員，冇人能管獲得他。

如果隻是掛名的話，聽調不聽宣，在道家那邊掛個名也冇甚麼。

王旭是大儒，不是玄門後輩，如何能去做神？

上清派初創人，掌教天尊為五老之一，水部大天尊。

反過來，他是儒家修士，往玄門內裡湊算如何回事，難不成要他自主流派。

如果玄門能再給點好處，他也不介懷去掛名，要曉得後代的很多經濟學傳授，在各至公司中都有掛名，甚麼也不消乾就領一份薪水，小日子過得美滋滋。

常日裡掛個名，閒與三五位老友相聚，隻在玄門危難之時，看環境脫手互助便可。

他這一世，是必定要成聖做祖的，外界都說他有古之聖賢風采，那不是高看，而是究竟。

快入冬了，白蓮教的日子更加難過，朝廷也膩煩了持續多年的對峙。

更何況一開口還是上神，他固然不曉得這個上神，是個甚麼級彆的神祇，但是以他的身份跟名譽，想要請他出山，起碼得拿出相稱於五老級彆的尊位吧。

到時候不入循環，壽比天齊，豈不是人生一大快事。”

想請王旭入玄門，拿出如許的職位來，不是聘請而是打臉。

比如在當年，王旭遭到妖族追殺，身為小秀才，他就不敢尋求佛道兩家的庇護，驚駭被儒家開除出去，終究隻能曲線救國，從跟法海的私交高低手。

儒家不入聖，百年以後便為黃土，入聖，一樣是壽與天齊。

這五人，各個都是玄門高人，六階天尊境存在，各領風騷，相稱於佛教的普位菩薩。

王旭當真的想了想，他在儒家中另有大圖謀，如果選了前者，就相稱於叛教而出了，必定是不可的。