第八十八章 見熊山君[第2頁/共3頁]

卻說麵前此人任誰說也不成能是頭熊精啊！就這一身深不成測的修為！尼瑪逗我呢？我是不是被騙了？再看看身邊的兩個小妖目睹來人走到近前，立時恭恭敬敬的一楫到地，口稱老爺。

可發明這雙叉嶺即不像小說裡描畫的林深草密，也不像那窮山惡水般的荒涼險地，反倒是充盈這一片安好平和，如同一個道場佛觀，顯得好不奇特。

“想餘本是封神大劫後，慈航道人破闡入釋時所獲得的一顆楊柳枝的精魄化形，冇錯，就是他那羊脂玉淨瓶中插著的那根楊柳枝便是我的本體，厥後被無天上師所救，賜賚觀想佛法，因為餘深恨慈航道人奪餘肉身，便觀想成了他那由男化女的楊柳觀音的模樣。”

隻見來人神態寂靜雍容，頭戴寶冠，身披天衣，腰束貼體羅裙，眉如小月，眼似雙星。玉麵天生喜，朱唇一點紅，淨瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。

當嚇破了膽的唐僧，在兩界山收下這個神通泛博的門徒，他的欣喜將會是如何的難以言說呀。

聽了這話，王簡樸頓時一愣，本來遞到唇邊的石質茶杯也臨時放下，楊柳觀音見狀悄悄一笑，伸手將放在兩人中間的茶壺拿起，對嘴喝了一口，眼神悠悠的盯著王簡樸看，過了半晌才接著說。

卻說這唐僧帶著兩個從人在一荒山僻嶺，跌入陷坑當中，被寅將軍活捉，這是取經人西行路上遭受的第一夥妖魔。

“當年餘本身乃是六合初開時天下第一棵楊樹，楊眉老祖的一支破叉，因其與西方二聖交好，便將餘的本體種在了西方天下的熊山上，原意就是送西方教一尊佛陀，也恰是以不知何時起餘也開了靈智，僅因機遇未到不得化形。

就算妖精不曉得唐僧肉特彆的代價，三個大妖，加上一堆小妖也不成能隻吃得兩小我；這第二嗎，既不是吃不了，那麼留下唐僧的獨一來由就是留下來漸漸吃；但是天明以後，三個妖怪化風而去，竟把個唐僧丟在那邊不管不顧了，由此可知，妖精並不是妖精。

不管如何胡思亂想，卻也已經到了地頭，王簡樸隻好降下雲頭帶著那兩個小妖落在了這雙叉嶺上。

卻說這鞏州城，河州衛，雙叉嶺這個鳥不拉屎的處所，底子就是專門給唐僧籌辦的，要指著在這為妖，估計都贍養不起那四五十個小妖。

素桌石凳不說，一杯清茶待客不提，這楊柳觀音倒是真正的苦修貧寒，兩人坐穩以後這熊老虎再度開言，“行者不消過謙，您言及未受十戒可卻已是羅漢金身，但是好叫行者曉得，餘這楊柳觀音也僅僅是個尚未受足具戒的沙彌尼罷了。就連那慈航道人真論起來不過是個式叉摩那尼”