一千一百七十四 自古以來[第1頁/共3頁]

豪情張飛疇昔花了幾天，派人送動靜返來花了幾天，兵戈就用了一天。

成果動靜剛傳出去，城內就產生了兵變。

很快，一套完整的具有強大生命力的漢文明法則會完整的複製粘貼到這裡來。

如此，則促進了貴山城軍隊士氣的崩潰。

不一樣。

從文明層麵和政治層麵兩個層麵上一起抹掉這些國度存在的究竟和根底，將他們完整滅國，連複國的能夠性都不存在。

這些國度永久隻存在於魏帝國的史乘記錄裡。

一把火，全數燒燬。

康居軍隊打不過魏軍，但是人家國土麵積大，人丁多，能動員的力量也多，真要打起來，不是十天半個月就能打慫他們的。

以後，郭瑾決定把康居主將的腦袋和康居軍隊的戰旗一起丟到貴山城內裡，奉告城內軍民，康居救兵已經全軍淹冇，他們等候的救兵已經不複存在了。

有種貴族民主的感受。

除了些許器皿還能作為魏帝國皇室藏品而儲存著他們的文明曾經存在的證據，其他的統統都不複存在了。

城池被攻破，城門被翻開，魏軍魚貫而入，和城內殘存的大宛軍隊停止巷戰，並且一舉推動到了大宛王宮以內。

估計如果康居軍隊都是這副德行的話，他能狠狠的經驗一下康居國，讓康居國衡量衡量本身的分量，趁便還能讓康居國做個藩屬國甚麼的。

以後的成果天然是肯定的。

歸正應當也會和之前一樣，對吧？

這就和當年李廣利碰到的環境一樣，大宛貴族再次策動兵變，殺了國王，向魏軍請降，要求魏軍罷兵，他們情願為此支出任何代價。

郭瑾更加活力，砸碎了手裡的茶碗，吼怒著要魏軍策動總攻。

任何書麵記錄、明文記錄、特性修建、特性民風，除卻少部分有代價的被當作戰利品送回洛陽，其他的都會被魏軍一把火燒光。

全部國度、社會都被完整的摧毀了。

這塊地盤上今後隻要東西人，冇有了文明，更不存在文明。

大師都是如許對待的，那麼這件事情就如許定了。

對於這類軍功，官方史乘必定是要大肆鼓吹一下的。

大宛國這類存在對於魏帝國而言的確是難以設想的。

大宛貴族、將軍和官僚被儘數撲滅。

大宛王曉得已經冇有人能夠救他了，因而非常驚駭的要求投降，求魏軍饒他一命，他情願為此支出任何代價。

城中大宛守軍早已方寸大亂，麵對魏軍不要命的終究總攻，終究敗下陣來。

罪過的文明殺手郭或人在這類事情上貫徹落實了他的獨裁之心。

因而就在延德八年的最後一天，郭瑾趕著給郭鵬送去了他遠在大宛國……不，是大魏帝國的鎮西都護府送去的必定早退的祝賀。

殘暴嗜血的魏帝國兵士在毫無人道的天子郭或人的唆使下，將他們的政權連同文明一起，全數毀滅了。