第一百零六章 李星飛昇[第1頁/共5頁]

修仙是要經曆很多很多看起來有死無生的事情的。古來修道，都是徒弟說甚麼門徒做甚麼，如果不信就滾。

五族在洞天福地餬口的很好，不過五族族長也就是五個仙將修為的，他們一來到洞天福地就發明瞭天下樹四周包含著仙靈之氣，他們動心了，但是他們還寄人籬下，不好搶仆人的東西吧，並且仙將修為在李星的儒賢（相稱於仙君修為）修為下翻不出浪花來。

李星放出儒賢氣勢的時候，天空異變，雲氣沸騰三千裡，隱有上古賢聖在著作說教，下又有三千學子在讀書朗讀，周邊神仙仙女護道，美景一片，舉不堪收，在場的人都呆立著，看著這片異象。

“道”無形無象，而又生養六合萬物。“道”在人和萬物中的閃現就是“德”。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。神仙既是道的化身，又是得道的表率。聞道有前後，德道有凹凸，道家言用心邪僻任爾燒香無點益;扶身正大見吾不拜有何妨。神仙隻要對道的瞭解深淺之分，而冇有品級職位之彆，皆濟世度報酬主旨。在中漢文明中，玉皇大帝被視為眾神之魁首，在玄門神階中聲望極高，神權最大。其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相寂靜，法身無上，統禦諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，野蠻萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，衡量三界，統禦萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，玄門以為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、高低)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、天國牲口、餓鬼)的統統陰陽禍福。

天庭分為有兩個期間。

又有幾座長橋，橋上迴旋著彩羽騰空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧濛濛遮鬥口。這天上有三十三座天宮，乃遣雲宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮……一宮宮脊吞金穩獸；又有七十二重寶殿，乃朝會殿、淩虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿……一殿殿柱列玉麒麟。

李星和龍主席打了個號召，說清妖獸通道今後的竄改，說清今後李星就籌辦本身的事情去了。

和國度說了清楚，然後籌辦在都城的廣場飛昇，給中原群眾旁觀，鼓勵他們儘力修煉，給他們有個目標，畢竟中原已經開端了修煉期間，天下高低都開端了修煉，修煉國術的也有，滋養浩然正氣的也有，看各自的挑選，另有一些羽士和尚修仙唸佛，收取弟子的也有。

眺望天涯，九天之上紫薇之星與北鬥之星遙遙對映的處所就是傳說中【南天門】的入口之處。入南天門而入天宮亦是天界入口。天庭以9層浮空雲盾承托。仙島林立，浮雲直上。

上麵有天妃懸掌扇，玉女捧仙巾。惡狠狠掌朝的天將，氣昂昂護駕的仙卿。正中間，琉璃盤內，放很多重重迭迭太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎曲折曲珊瑚樹。恰是天宮異物般般有，世上如他件件無。金闕銀鑾並紫府，琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過，參聖金烏著底飛。