第193章 曹越的觀點[第1頁/共3頁]

他站起來的時候，鄭含衝他暴露了一個嬌媚的笑容，彷彿很信賴他能說出一番分歧平常的結論。

“我並不附和當代的一妻多妾製，也以為這是貶低女人社會職位的一種畸形軌製，”怕彆人曲解他甚麼，曹越率聲瞭然一句，接著話題頓時開端轉折，“但這類軌製，倒是存在了幾千年。一種軌製，能持續幾千年，天然有其存在的公道性。”

那些籌辦攝像的同窗，隻能承諾，不敢再明目張膽的拍視頻。

這時候，很多人拿出了手機籌辦將曹越的闡述過程拍攝下來。

“上麵我持續陳述本身的觀點，”曹越朗聲說道：“當代的男人，隻能有一個老婆，不管他有多少個妾，都不能竄改這個究竟，妾不能算他的老婆。天子也是一樣，隻要皇後是他正統的老婆，是明媒正娶的女人。其他那些妃子，劃一於淺顯人的妾室。固然汗青上曾有兩個皇後並存的時候，但那是慣例。我以為，如果要對當代的婚姻軌製以一句話下定論，那就隻能說是‘一夫一妻多妾製’，如果我所查質料冇錯的話，‘三妻四妾’是向來冇呈現過的事。”

曹越說完後，也就坐了下來。

“以是，我以為，在戰役頻發的當代，一夫一妻多妾軌製，很能夠是是統治者為體味決人丁的實際環境，讓人丁數量能儘快規複並生長而製定的一種戰略。依當時候的實際環境，這並不是培植人的軌製，而是人丁大幅度降落後的無法之舉，挽救辦法。這就是我的觀點，感謝大師。”

“當代戰役頻發，而大師都曉得，當代戰役的傷亡率非常高，參與戰役的又都是男人，朝代更迭的時候，戰役更是頻發，乃至連綿數十年、百來年，因戰役及因戰役而呈現的饑荒、瘟疫導致的人丁滅亡非常多。這一點，剛纔樓教員講的課中已經有了比較詳細的先容。”

這本來就是究竟，不說當代，就近代的越南，幾次戰役後，男女性彆比就失衡，女性人丁比男性多很多，很多越南女人嫁不出去。也就有了中原一些娶不到老婆的男人，費錢到越南去淘老婆這類事情的流行。

曹越吞了口唾沫潤潤喉嚨，持續說道：“現在我們來個假定，假定戰役呈現之前，人丁比例是均衡的，那戰役停止中及戰役結束後，人丁比例必然失衡，女性人丁必然大大多於男性。有冇有人對我這個觀點提出置疑？如果有，請大聲說出來。”

曹越隻得站了起來。

“這類公道性是甚麼呢？當然有人說是當代男尊女卑的傳統，女人是男人的附庸品，以是一個男人能具有多個女人是是公道的存在，女人隻能在一棵樹吊頸死。”在講堂上門生的轟笑聲中，曹越把本身的觀點說了出來，“我以為，其存在最大的公道性，那就是當代中原耐久的性彆比失衡。”