第五十五章自己動手，豐衣足食[第1頁/共4頁]

本來這些辯白真假的知識和技能是不會等閒講給彆人聽的，但是陳逸海但是可貴的一個好聽眾，並且陳逸海長得又帥，以是女辦事員就毫不儲存地將本身所曉得關於文房四寶的知識講了出來。

陳逸海接著回了彆墅一趟，此時玉石店已經將陳逸海采辦的原石送到了彆墅。顛末查抄後，陳逸海發明玉石店並冇有做手腳將陳逸海采辦的原石換掉。

比及這個女辦事員將本身所懂的關於文房四寶的知識全數說完以後，時候已顛末端半個多鐘頭了。

今後嘉祐年間，再次征民工挖掘。因而，歙硯出產又一次閃現繁華氣象，佳構不竭問世，並出現出以全麵為代表的一批雕硯妙手。在此期間，一些闡述領硯的專著，如《歙州硯譜》、《歙硯說》、《歙石辨》也接踵刊印。”

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湖筆，又稱‘湖穎’。穎是指筆鋒尖端一段整齊透亮的部分，筆工們稱為‘黑子’，這是湖筆最大的特性。

不但如此，女辦事員還將一些辯白真假湖筆，徽墨，宣紙，歙硯的知識和技能講給陳逸海聽。

看到冇有人重視以後，陳逸海就將其收到了儲物戒指內裡。

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“‘筆、墨、紙、硯’之名，發源於南北朝期間。汗青上，‘筆、墨、紙、硯’所指之物屢有竄改。

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直到宋朝景年間，校理錢芝到歙、縣任職，遣人找到了被淹冇的硯坑，便采納辦法，疏浚溪流，石乃複出，製硯業重又鼓起。

陳逸海分開“文房齋”後，提著花了幾十萬買來的筆墨紙硯，陳逸海來到四周的一個公廁內裡，看到冇有人重視就將這些筆墨紙硯收進了儲物戒指。

陳逸海分開文房齋後，打車直奔郊野的一些石場，大大小小的大理石買了很多，然後請貨車將其運到郊野的公路邊卸下。

來到一個裝修得古色古香，名為“文房齋”的專門運營書畫以及筆墨紙硯的店鋪。

陳逸海也想不到這筆、墨、紙、硯竟然另有這麼大的學問，此次算是長了見地了。

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可見，歙硯的傳世起碼有一千二百餘年了。因為歙硯石包青瑩，紋理周到，堅潤如玉，磨墨無聲，深得南唐元宗李景的愛好，故在歙州設置了硯務，並把硯工妙手李少微招為硯務官；專理製硯事件。

彆的感激“春季的迷霧”的打賞，另有各位讀者的保藏支撐。

陳逸海來“文房齋”就是想買一些筆墨紙硯本身弄一批書畫來裝潢本身的彆墅的。

陳逸海聽得不竭地點頭。

不過陳逸海花大代價買來的這些質料所做成的飾品，已經充足裝潢陳逸海的彆墅了。