270章 考驗[第2頁/共4頁]

李慕菊說道：“錢是一個雙刃劍，能成為你的利器，也會把你反傷，看你如何用了。天下幾個首富給我們作了表率，統統的資產都捐給社會，不留下遺產讓子nv擔當，我以為他們是把錢看破了才如許做，他們不但是想讓子nv獨立重生，我以為他們是想奉告本身的後代，錢不是全能的，錢不是統統，錢不是最貴重的東西，錢隻是一種人們的東西，財帛得之於社會最後還要返還於社會。正所謂財帛生不帶來， 死不帶去，把那麼多錢留給子nv做甚麼？不要被錢所節製，我想這是他要奉告他的子nv的。”

270章 磨練

顧飛感慨道：“伯母真的是有遠見啊，真是如許的，很多父母不懂，給孩子錢真的不是愛孩子，真正的愛孩子就是要多跟孩子相同，要多體味孩子，而不是為了贏利不管孩子，到時候孩子做錯事了，乃至進了監獄，悔怨也晚了。事出必有因，孩子出題目第一個檢驗的應當是父母。”

顧飛說道：“實在文明來講代表人類的文明，代表人們的jing神導向，本來我們人類最值得高傲的處所是我們是有豪情的，是有莊嚴的，是有聰明的，這是我們人類辨彆於其他生物的底子。但是如果把我們的這類豪情，這類莊嚴，這類聰明，這類種出世出來的分歧文明被貿易所趨勢的話，那麼統統都變質了。因為錢把這些東西都壓住了，我們的豪情，我們的莊嚴，我的聰明全都處於錢的節製之下，那我們還是純粹的人類麼，這清楚是款項的仆從。西方常常說把體味賣給妖怪，而我們的靈魂已經賣給了款項，那麼請你奉告我款項即是妖怪麼？”

李慕菊說道：“這也是對我的磨練啊，那麼大的公司ji給我，我能不能把握的了？公司內裡其他的股東會如何想？貿易之間的合作，公司內部的合作，想想頭就大。”

顧飛笑道：“如許的汗青一向在重演，當然梵高的畫無人理睬，他窮得連房租都ji不起，最後到死都是貧苦平生，這是甚麼啟事呢？因為阿誰期間的人們冇法熟諳到梵高畫得代價，梵高畫得東西得不到支流藝術界的承認，厥後人熟諳到他畫得代價的時候，他早已經不在了，當時的渣滓畫變成了代價連城，這是一種諷刺麼？梵高的在天之靈會如何想？實在每當想起梵高來我就感覺好笑，在本國也會呈現的如許的事情，這個天下的共同點太多了，生長的規律都太類似了。有才調的人不屑於本日的支流，而是表示本身的東西，通過各種體例，歌曲，繪畫，哲學，醫學，科學，各個層麵的都有，人們常常忽視這內裡包含的代價。”

顧飛悄悄的說道：“你領受公司何嘗不是在修道？修行無時不在。”A