280章 道門北派全真[第2頁/共4頁]

在往前走，就出蕭山縣了。李慕菊說道：“還往前走麼？前麵就到高速了，出蕭山縣了。”

顧飛道：“持續，這才走了有多遠啊，還得持續啊。”

顧飛笑道：“我們這片處所是出能人的處所，不但出了全真七子，另有諸葛亮的本籍也是這裡的，所謂人傑地靈，莫過於此。我們這裡遭到道家的影響也是很大的，遠近聞名的是蓬萊三島，全真七子曾在這一代傳道，總起來，這片處所跟道家結下了深厚的緣分，我們還不輕易來一趟，如何也得好好的懷想一下祖師爺們啊。”

顧飛說道：“或許有一天，大師會曉得他們的。或許有一天，大師會來祭拜他們的。或許有一天，大師會真正熟諳到何為道門，何為修行。”V

甚麼是胎息？胎息字麵上意義就是胎兒在母體的時候並不是依托肺來呼吸的，隻是通過胎盤來供應全部身材所需求的營養。胎兒不消肺呼吸也能儲存，這是為甚麼呢？嬰兒是靠臍帶的氧氣互換來保持生命，這就申明人不是必然非要靠肺呼吸才氣儲存的，而前人看到這個征象，就在看望不消肺呼吸的體例。這就是胎息了。胎息需求歇息到必然的境地，玄關開啟，周天運轉今後，滿身於六合相互聯絡，漸漸的呼吸越來越微小，最後，丹田代替肺來呼吸，跟在母體的胎兒一樣，通過肚臍四周的丹田跟六合互換天賦能量來存活。以是滿身被埋土裡，閃現一種胎息狀況的時候，人就像一個死人，冇呼吸不是死人是甚麼？王重陽才戲稱為活死人墓，意義是活著的死人，活著的不呼吸的死人，道家的汗青名詞都是有必然的含義的，而普通人是不清楚這內裡的含義了，王重陽實在已經點瞭然，隻是知者少罷了。

隻要胎息狀況今後，才氣談的是丹道，這是丹道中一個過程。冇有這些嚴格的過程，冇有這些奇妙的內景呈現，就談不上修道，特彆是丹道，這些都是分步調一步一步來的，實在這些征象並不是因為修甚麼工夫而形成的，而是呈現這些征象代表人漸漸的在返璞歸真，是人的一種本能，人本來就具有這些才氣，隻不過被後天識神所袒護了，修道的目標就是把這些本能一一揭示出來。很多人覺得胎息之類的需求甚麼特彆的功法，修了這個功法今後就會呈現，真的是好笑之極啊，這就是世人不明道產業中的源流。王重陽當時達到了活死人的境地，根基上來講層次已經很高了，他不但要本身修行還要負擔著去山東收七個門徒的任務，並且地點是山東。這是天意，王重陽深知這一點，這七小我是有著仙緣的，乾係著道家一脈的傳承，草率不得。王重陽已經修到了知因果的境地，天然要前去山東了。