350章 濟公歌[第1頁/共4頁]

蕭玉說道：“你瞎扯，佛門鬆散吃葷，還吃甚麼狗肉。”

顧飛歎了一口氣：“你遠遠不如你表姐啊，她第一次吃狗肉就喜好上了。”

蕭玉驚奇的看著顧飛，說道：“你竟然吃狗肉，太殘暴了。”

蕭玉說道：“花和尚能算是和尚麼，被寺院都趕出去了。”

顧飛道：“濟公，生於南宋紹興十八年，浙江台州人，出世於露台山永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮*節度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏住在露台北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終求得。濟公出世後，國清寺方丈為他取俗名修緣，今後與佛門結下了深緣。他雖是臨海都尉李文的遠孫，卻冇有染上紈絝弟的劣習。少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞，遭到釋道二教的薰染。父母雙亡今後，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺方丈的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其僧衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，後投奔杭州靈隱寺。濟公性狂而疏、介而潔，分歧凡響。有與他同期間的詩僧居簡及其詩文選集《北澗集》為其作證。居簡是濟公的師侄，在旅遊赤城山時把山上的一塊摩崖稱作“記岩”。濟公圓寂後，居簡寫了一篇《湖隱周遭叟舍利塔銘》，這“湖隱”、“周遭叟”都是濟公的彆號。濟公身為禪宗高僧，撰有《鐫峰語錄》10卷，另有很多詩作。你真覺得濟公是假的啊，這些證據都申明，汗青上真有濟公這小我。我看你固然身為大門生，連根基的知識都不懂，真是白上了。我說你母親如何會給你請家教呢，本來你懂的東西太少了。”

蕭玉以為母親瘋了，竟然讓一個臭男人跟本身住同一個彆墅內裡。但是在打老**電話，卻已經是關機了。一貫和順的母親此次真的是下定決計了麼？應當是阿誰該死的顧飛把昊天給打傷今後，母親發覺了本身跟昊天的乾係。想拆散我們是不成能的，母親底子不體味昊天，不曉得昊天是個好人，跟彆的男人不一樣的。

顧飛說道：“一斤紅燒狗肉，要後腿肉，彆忘了生花椒做調料，再來一斤上好的黃酒，要那種豐年份的，渣滓的不要。就這些。”

冇想到社區辦事那麼及時，那麼殷勤。不一會，東西就送到了。

不過，朱門的家教可不是設想中的那麼輕易。常常清華北大這類名校的門生有機遇，畢竟牌在那邊擱著。以是家教也產生了三六九等。富人家請的的家教天然好，酬謝給的高，當然也有著這麼一絲交友上層社會的機遇。當然這個前提都建立在美滿完成任務的根本上，假定你把人家的孩教的甚麼也不是，冇有一點進步，恐怕到時候連酬謝都會打折。