435章 三屍[第1頁/共3頁]

孫老說道：“實在這本性事所耗損的能量是非常龐大的，外洋有些科學家測量過，男人所破鈔的能量很小。實在這是不對的，因為這個是以人的感受為主的，性事所耗損後，男人會有一種非常頹廢的感受。這類感受是不會棍騙你的，身材的事情本身曉得。”

孫老說道：“哎，現在的年青人啊，真說不了，太放縱了，能不抱病麼。這個世道啊。”

顧飛笑道：“丹經術語擒白虎就是斷絕遺精，斬赤龍，就是斷絕月經。這類返精化氣的逆天手腕，恰是丹家統統。但是這類逆天而為的行動起首卻要停止盜取六合的行動才氣夠。”

顧飛說道：“人呢靠大天然的財產來儲存。耕作地盤，打獵獵物，一代代儲存，這類體例就是盜取的天然資本用來儲存。看似是很普通的事情，實在這是人的盜之術，把其他的物質歸我己用，從而獲得好處。這就是人類的儲存之道，也是盜六合的一種情勢。但是物極必反，我們在盜取六合資本的同時，六合也在盜我們。以是男人會呈現遺精，女子會呈現經血，這就是六合盜人的體例。精血通過而走，人的精氣流失，人纔會漸漸朽邁，直到滅亡。以是這類遺精的征象，實際上就是人生長到必然階段，天盜人的征象。也能夠算是天然征象。西醫底子熟諳不到這一點，一向說是普通的心機服從，實在他們甚麼都不懂。人的精子不是簡樸的蛋白質，也隻要癡人的學者纔會提出這個觀點。”

顧飛說道：“通精於髓海。髓海在那裡？那就是後腦啊。後腦為精之泉源，從後腦生出脊柱，脊柱內裡骨髓直通後腦。本來這個精氣是滿的，以是小孩是精氣神滿，跟著春秋的增加這個精氣就不藏了，以是呈現了遺精。這個恰是天盜取人精華的一種體例。正因為天盜人，人纔會呈現生老病死。這是六合人的一種均衡形式。人既然盜天，天天然會盜人。”

顧飛說道：“現在男科病院越來越多了，為甚麼？因為患者太多了，隻要龐大的好處，纔會有大範圍的病院呈現。看看現在的電視告白，上來就是甚麼男科病院。比婦科隻多很多。”

孫老說道“既然這個精從下竅出，男女都不例外，那麼有冇有體例，讓六合不盜取精氣。”

孫老說道：“講講這個盜吧。”

顧飛說道：“這本書仙家之密，你是我的弟子，我說給你也無妨。隻要停止盜天，天賦會停止盜你。這本來就是相互的乾係。以是一小我隻要斷絕了盜六合的行動，纔有能夠擺脫這個六合互盜的法則而獨存。所覺得甚麼要闊彆人間？那是因為第一點要斷絕人際乾係中產生的緣。人際乾係相互的感化力非常的龐大，一旦牽涉出來，彆談甚麼修行了，能做一個好人都很難。彆說結善緣了，不接惡緣都算造化了。以是餬口在人群當中，是冇法停止的。這個跟塵凡練心是兩回事。你心性不過的話，就算離開人群也毫偶然義，還不如在人間中熬煉表情。但是如果表情到必然程度，天然的歸去找一個平靜的處所的，這個並不衝突。第二個題目就是如何斷絕盜天了。我們呼吸的氛圍，我們吃的食品，都是六合之天生的，隻要你還呼吸，隻要你還用飯，你就斷絕不了，你還得依靠六合。既然你依靠和盜取它，它天然會盜取你，這是永久穩定的乾係。以是下一步就是辟穀了。我說過，六經體係來講。少陰心腎屬於天賦體係，本身跟六合的性子一樣，自給自足，無窮無儘。但是太陰肺脾後天體係，從六合接收能量。在加上厥陰體係，把少陰跟太陰聯絡起來，那麼人就身不由己了。以是必須斷絕後天能量體係，纔會返天賦。為甚麼道家有辟穀之說，啟事就在這裡，必須斷絕太陰脾胃的穀氣體係，纔不會依靠食品而活。道家常常用辟穀除三屍的體例來完整斷絕用飯。這個三屍就是後天能量在身材的堆積。三屍神‘一居人頭中，令人多思欲，好車馬‘；‘一居人腹，令人好飲食，恚怒‘；‘一居人足令人好色，喜殺‘。人頭的這個是指導人去思慮題目，喜好一些款項和慾望。人腹的這個天然對食品的尋求了，人足的這個天然是從色上需求了。這三屍致令人類精氣大量耗散，一個是心神上，一個是食品上，一個是情色上，這三屍可真了的，這個就是製約人類的殺手鐧。所提當代修行者就是要去掉三屍。辟穀就是要把這個三屍撤除。以是不但要不吃食品，還不能耗心神，更不能有性事。這纔是真正的辟穀。在辟穀去掉三屍身今後，就是第三步了，那就是胎息。所謂胎息就是不消肺呼吸。因為太陰肺也是人跟大天然停止氧氣互換的一種過程，這個過程一樣是要依靠於六合。以是這個過程就是斷絕肺部的氧氣互換！”