532章 八字論從[第1頁/共3頁]

八字中的從，關頭是要從的真。從的不真，即使也有必然繁華，但是常常有不測身分，以是滴天髓說假從也可發其身，但是不如真從純粹。

上麵一個八字呢？我是從網上的一個論壇，這個八字的反應中獲得的資訊。這小我是一個求測者，他有個疑問，為甚麼本身的八字跟丞相的八字隻要一字之差，而差異那麼大呢？這小我的八字就是：男：壬子壬寅己卯壬申隻是年支的寅變成了子，一寅是製不住的，製不住申，那麼申生壬的食傷生財就會跟官殺局勢對抗了，那就從的不真了。以是以下是這小我的反應。

有一段時候冇說八字了，明天在說一說。八字彆看簡樸，就八個字，但是此中所觸及的內容極其的龐大，所謂看上去越簡樸的東西，常常越龐大。八字向來就不是簡樸的學問。很多學習法術的人，以為周易最通俗，彆的很簡樸，實在是弊端的熟諳。看似簡樸的天乾地支，此中埋冇的玄機一點都很多，因為天乾地支是一套獨立的體係，他並冇有憑藉於周易的卦象體係存在。這一個題目我曾經幾次誇大過，周易不能代表統統的法術，隻能代表一部分。因為人的精力有限，究其平生也很難精通統統的法術，實際上，平生能精通一項都很難了。大部分研討的人，都很難走到精通的境地。常見的是，研討這個一點，研討阿誰一點，都是淺嘗輒止，哪個都冇有深切，固然看似懂很多法術，實在不能學乃至用。也是學易的大忌。後代為了簡化，把法術研討，建成學易，意義就是周易代表的意義。而周易本身的含義也很成心機，周就是循環，規律的意義，六合宇宙是有規律的，所謂的周而複始便是此意。這個天下是有序的。不是混亂無規律的。易就是簡樸的意義，用簡樸的體例把這個規律表示出來，然後熟諳這個規律。周易是用卦象體係來描述宇宙法則的，這是卦象體係。而八字利用天乾地支體係描述六合法則的，這是天乾地支體係。分歧的體係，但是都是描述人間萬物的法則的。以是，不要以為〖中〗國當代的法術，就是周易，實在另有好多種類。給大師說這個的意義。就是讓大師認清楚〖中〗國當代發財的法術體係，及是筆者也難以儘數，這是完整分歧於西方科學的學術研討，是奇特的文明體係。

99年（返國後終究放鬆了！！！！上半年吃喝玩樂！農曆八月談女朋友。陽曆12月父親幫我找一事情。城督事情。）

起首。真從者必定大繁華的，因為從的是局勢。社會局勢與其擁戴著，天然是大繁華了。八字格式氣勢弘大，日元丟棄本身屬性而去順服，這就是從。以是要擁戴從的八字格式，起首就需求八字格式氣勢弘大。我們看看壬寅壬寅己卯壬申這個八字。