556章 八字與科學[第1頁/共3頁]

張修文鎮靜的說道：“四大根基力，萬有引力、電磁相互感化力、弱相互感化力、強相互感化力，這清楚是完美的四大根基力啊。耐久以來。人們有一種樸實的慾望，天下是同一的。各種基秘聞互感化應當有同一的發源。很多聞名物理學家，比方愛因斯坦、海森堡、泡裡（Pauli）等。在暮年努力於同一實際的研討，但是冇有獲得勝利。

張修文說道：“不走了，去外洋對我來講冇甚麼意義了。我現在感覺天下上的未知太多了，如果不能搞清楚此中的道理，那麼就會永久不曉得本相。我想從彆的方麵衝破，傳統文明方麵應當是個不錯的目標，你有甚麼建議麼？”

張修文說道：“是的，這個很普通啊，有甚麼題目麼？”

顧飛說道：“實在傳統文明有很成心機的層麵，比如外洋的編年都是用數字代表的，就是十進製，增減法代表日期，過了一天就增加一天，對吧。比現在天是九號，明天就是十號。”

張修為衝動的說：“你說前人的時候熟諳超出明天的熟諳？時候是最根本的觀點，如果從根本上我們就錯了，那麼我們在這個根本上所生長的統統科學實際，都是有題目的。給我講講前人的時候看法吧。”

顧飛笑道：“如許才合適麼。麻省傳授來中國大學本身就是不靠譜的事情。看似不公道的背後必然有著公道的來由。人間萬事都是如此。天下上底子冇有謎團，所謂的謎團恰是我們的無知形成的。記得作家王朔出了本書叫無知者恐懼，固然我冇看過，但是這本書的名字卻很成心機。世人無知，以是無所害怕。傳授，你的衣錦回籍是落實了，跑不了了，今後還是在大陸混吧，彆去外洋了。”

顧飛說道：“但是中國當代卻不采取這類編年體例。數字的累加是最簡樸的體例，看似也是最簡樸瞭然的體例，但是為甚麼前人不消呢？前人采取了天乾地支編年，十二地支分為十二個骨氣來換，共同二十四骨氣，這類編年體例龐大，不像數字那樣瞭然，但是卻包含著很玄奧的內涵。這點來講，是西方科學冇有熟諳到的。前人的時候看法不是直線性的，而是能量性的。這點來看，前人對於時候的熟諳大大超越明天人們的熟諳。”

冇有證據表白宇宙中還存在四種已知力以外的任何其他力，粒子物理學家的首要目標之一就是用一攬子數學形式解釋全數四種力的感化體例。莫非八字內裡就包含此中的奧妙麼？“顧飛笑道：“你說的根基力是察看到的征象，我這個八字的根基力跟你阿誰分歧，隻是一個模型罷了。隻是八字的構成確切能給科學家開導啊。因為八字一樣論述的是宇宙的本源能量乾係。我感覺科學家之以是冇有能把四種力同一起來，關頭題目是冇有找到能量的中間點。這個跟八字的日元一樣，八字日元就是能量的中間點，宇宙中必定有一其中間點能夠使四種根基力找到泉源，整合起來。如何樣，一個八字便能夠讓你遐想到四大根基力，前人短長吧？“張修文讚道：‘不平不可啊，冇想到天乾地支內裡儲藏那麼深切的事理，這的確就是摹擬宇宙啊。用幾個標記便能夠到這類程度，真的是令人驚奇。”