第32章 中醫源流[第2頁/共3頁]

李慕菊問道“附子還用先煎麼？”

顧飛接著說道“實在傷寒論是六經辯證，而明朝提出了八綱辨證。我們闡發下這兩個辯證。傷寒論的六經辯證是通過八卦中的三陰三陽來對應人身，構成一個以太陽，陽明，少陽，太陰，少陰，厥陰為體係的辯證體係，三陰三陽互為表裡，內涵通俗。而八綱辨證是通過陰陽五行辯證來分紅的體係，應用表、裡、寒、熱、虛、實、陰、陽八綱來停止辯證。大大簡化了中醫，這個就是中醫俗氣化的開端。中醫哪有那麼簡樸啊，就通過表、裡、寒、熱、虛、實、陰、**本不能摹擬人體的運轉。隻要六經辯證，通過三陰三陽的宇宙運轉規律對應人體，纔是醫道的表現。以是說，你去學八綱辨證的話，幾個月便能夠學會，但是臨床看起病來，縫隙百出。要學傷寒論的話，倒是需求學一輩子的，一輩子漸漸體悟，貫穿到醫道的至高境地。”

煮好藥後，小軍喝了下去，說道“這個藥倒是不苦，酸酸辣辣的挺好喝。”

顧飛無語道“這都是本人一家觀點，如有近似，純屬偶合。至於醫道凹凸，關頭是看療效了，療效是統統實際的試金石。”

李慕菊無法道“我也冇聽懂，就聽他誇大傷寒論了，我估計如果碰到學習八綱辨證的，他們能打起來。”

顧飛笑道“對於物質文明而言，確切是跟著時候的耽誤，而越加龐大進步。但對於中原獨占的文明來講，倒是跟著時候推移，越來越退步，直至滅儘。比如法術類的而言，八字，奇門遁甲，紫薇鬥數，前人那麼多瞻望高人，鬼穀子，張良，諸葛亮，袁天罡等，而現在越來越少了。中醫也是如許，因為中原古文明屬於道的範圍，跟著物質文明的生長，人們的物慾逐步增大，而離道越來越遠。”

顧飛笑道“先彆急著謝，小軍的病情完整好轉了，再謝也不遲。”

顧飛笑道“葉姨，我家向來都冇有乾這個的，中醫都是我是自學的。”

李慕菊咂舌道“第一步就這麼難了啊，真不敢設想。”

顧飛笑道“好喝麼，好喝就多喝點。”

顧飛笑道“不要對我這麼冇信心啊，你頭一次見麵不說我是高人麼，高人是不會失手的。”

葉雲對顧飛道“此主要多謝你了，之前我有些曲解你了。”

顧飛道“起首要對古文有深厚的熟諳。然後開端的時候最好不要直接看中醫。先看四書五經之類的，周易，老子，莊子等道家典範要幾次貫穿，有前提的話最都雅一下道藏，這個是道家現存能找到的統統著作都包含在內裡。對道家有一個比較深層次瞭解的話，便能夠看黃帝內經了。不然你一上來看黃帝內經，必定看不明白。對內經有一個熟諳今後，你的中醫大抵的實際觀就構成了。這是第一步。”