第67章 生辰八字之天乾[第1頁/共3頁]

老先生說道“你的八字程度遠遠超越我，還是你來講吧，我當聽眾。”

天盤合得清秀在，地盤局裡論功德。

顧飛道“既然如許，我們不如切磋一下八字吧。從最根本的處所開端切磋，我這個同窗也想學一學。”

顧飛接著說道“等會再說地支，我先來持續說這個天乾。天乾在八字裡，出了天乾之間相互的五行生剋以外，最關頭是判定天乾合化的是否建立。天乾化的前提是非常刻薄的。比如甲己化土，這個想要化勝利，必必要出世在土旺的月份，並且八字本身也要方向於土旺，團體都呈現土旺，這個八字甲己才氣勝利的化土。以是說，天乾真化的八字是很少見的，如果呈現，必定是非貴即富。”

李慕菊在中間喃喃道“六合總綱？既然天乾的合化代表的是六合之間竄改的總綱，那地支的之間的竄改，豈不是意味著產生這個竄改的詳細過程？”

丙辛化水。丙為陽火，辛為陰金，則丙辛合化之物構為火上金下。且陽火為餬口之火，陰金為死寂之金。此金被火，令人們很輕易設想獲得：岩石為火熬煉化而為水，如鋼水、鐵水等類。當代科學的研討服從顯現，任何物質在高溫下都是能夠熔化為水的。

乙庚化金。乙為陰木，庚為陽金。由乙庚合化之物構為金上木下。且陽金為餬口之金，陰木為寂死之木。此木被金，且上金又具活動之象，則使我們很輕易想到：熔岩覆蓋了叢林，又經曆古不息的堆積活動，則地下之木化而為石－－－－即金。天生當今我們所利用的煤炭。

戊癸化火。戊為陽土，癸為陰水。則戊癸合化之物構為土下水下。且陽土為餬口之土，陰水為死寂之水。此水被土，土動水靜，則很輕易令人遐想到當代科學關於活火山的描述，熔岩沉埋地下，耐久不動――寂水為陰。地殼覆蓋岩漿常升常降，終究有一天，岩漿突破某一處地殼，噴湧而出――火山噴發――化火。

老先生忙到“幸會，幸會，老朽癡長了幾歲，姓洪名發。”

丁壬化木自成林，戊癸南邊火焰多；

顧飛笑道“洪先生客氣了。那我就獻醜了。所謂八字實在就是指一小我出世的年，月，日，時。疇昔前人發明瞭天乾地支記年法。所謂十天乾是指甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。這個10天乾實在就是五行的陰陽分彆。甲是陽木，乙是陰木。丙是陽火，丁是陰火。戊是陽土，己是陰土。庚是陽金，辛是陰金。壬是陽水，癸是陰水。以五行，每一行來分彆出陰陽，代表天乾，也代表就是六合統統物質的根基構成。天乾之間的乾係也是遵循，五行相生相剋的原則來停止的。

當代天體物理學的研討以為，宇宙中任何某一星球上，存在生命的充分需求前提是：川流不息的水――陽水，適合的溫度――陰火。