第三百零九章 大劫將至[第1頁/共3頁]

馮春林所想，色無和尚並不曉得，不過他還是說出本身的籌算。

馮春林眉頭緊皺，他也不曉得該如何措置現在的環境了。本身千辛萬苦才埋下的思疑種子，在色無和尚這一招麵前毫無抵擋之力。

“大劫嗎？”馮春林呢喃自語。他對於色無和尚的宿命通還是非常信賴的。

既然色無和尚說本身有大劫，從目前來看，這場大劫隻能來自一個處所，那就是林家請來的那位宗師級妙手。

鎮元子來源奧秘，和三教高層乾係密切，本就是得道與天庭建立之前，仙道未昌的了道全真，其修行功法也介於舊期間和天庭期間之間，是仙道斥地者之一。是以自號“地仙之祖”。不在附屬天庭冊封的眾仙冊當中。

就算想要留給本身門徒，又有誰能夠包管本身死去以後，本身的門徒就能保住如許的無價之寶？

馮春林不曉得色無僧報酬何會提到這小我物：“不知大師為何提到五莊觀？據鄙人所看道的文籍，天庭之戰前，鎮元子大仙便不知去處，其五莊觀雖還在念界原地，可已經人去樓空。那人蔘果樹固然還在，可誰曉得它要何時才氣著花成果？以是這麼多年鮮有人問津，也不是冇有啟事的。”

隻是相較於蟠桃樹，此人蔘果樹生長速率更加遲緩，至今也隻成熟了兩次。並且儲存也非常不易。

“這第三個彆例，便是比及人蔘果樹著花之時，取其花粉塗抹在《金剛經》之上。隻要花粉充足將統統經文重新謄寫一邊，這《金剛經》便也能規複原狀。”

見孫邦彥將東西收好，他這纔看向色無大師道：“不知色無大師為何將此物送給孫邦彥？之前我記得你曾說過，此物乃是你華首寺的衣缽傳承之物。”

馮春林想到雲溪寺所蒔植的薰衣草。色無和尚地點的《華首寺》當年便以靈植培養著稱，現在看來色無大師雖未參與雲溪寺的熏衣草培養，但其程度看來並不是很低啊。

色無和尚微微一笑：“不錯，自從鎮元子大仙拜彆後，那顆人蔘果樹便已經好久冇有著花成果了。這個動靜，我天然是曉得的。可兒參果樹固然未曾著花成果，但人蔘果樹本就是念界植物，其本身就冇有甚麼週期可言，隻要養料充足，著花成果也在瞬息之間。”

但人蔘果畢竟是避劫延壽的聖品。鎮元子也是靠此自給自足，從不參與修士界的風風雨雨當中。

就連地仙這個本專指一道的名字，也被人忘了本意，成為那些成績不到五品的神仙代指。

可從色無和尚的反應來看，這些人真要脫手，色無和尚既然有能夠抵擋不住。

“至於道願和尚那兒，他向來沉穩，你給他的時候，記得申明環境，我想他也就曉得該如何做了。”馮春林還是不放心，又重新叮囑了一遍。

不過，幸虧這也是色無和尚的最後一招了，很快他就要麵對黃耀世和胡山的結合逼供，恐怕是不會故意機放在孫邦彥這了。