一一三、脫胎換骨[第1頁/共4頁]

板兒磚是因家屬開罪連累被官府集合發賣的，當時，他才隻要六歲，是能記事的春秋了，另有一個三歲的mm和母親。他也一向都很想找到她們，十多年疇昔了，未能如願。贏宇翔也承諾了他，儘量幫著尋覓，一旦找到了，如果前提答應，他會拿出錢來贖買返來，讓他們一家子團聚的。

那仆從都是經過官府備案的，契紙就跟那世的身份證、戶口本似的，隨時都能夠補辦的。要有逃奴，主家狀告了官府，官府還能夠幫忙追逃的。追回的逃奴，是要砍頭的，不過。得主家答應。

固然那兩人冇發明他，卻被看管鹽礦的人發明瞭他。厥後，就有了五小我一起追著他砍殺的事情產生。

他們如許做的好處還在於比較隱密，隻要不泄漏。就不輕易被官府查到。

當他回到主家。想持續呆在主家時。主母卻嫌他是克主的命，就把他發賣了。成果，他就碰到了贏宇翔。

一隻羊看起來帶不了多少鹽，頂多三斤五斤。也有十斤、八斤，是負在背上的。但集少成多，一群羊起碼百八十頭的，也有大群的羊，有2、三百頭的數量。一隻羊能夠運輸五斤，十隻羊五十斤，一百頭羊，就能帶回五百斤重量的鹽。

“不，翔子兄弟，這事攤上了，就躲不過！”阿旺搖了點頭，“我曉得，這也不能怪你，是我們大師的命不好，我就算現在退出了，那些人也還是不會放過我，放過我的家人的。”

“一日為奴，畢生為奴”特彆像他們這類開罪被官賣的，要想贖出自在身，那更是難上加難。並不是贏宇翔曾經覺得的。隻要順手撕了身契，或者本身拿了，就成了自在民，如真要那麼簡樸。誰還敢買仆從？把仆人殺了，或者把屋子燒了，不就都成了自在民了嗎？不就一張紙契嗎？如何損毀不是損毀？很輕易的呀！

自賣的，則簡樸多了，因為普通都歸一縣一郡辦理，文書天然就冇那麼煩瑣。在官府裡備過案便可。不過，這也觸及一個題目，那就是那些被拐賣的人丁。一旦被髮明，本來是有良民證的，被拐或其他啟事為奴為婢的，一經查實，統統官府的包辦職員，不但要問個不察的罪名，連同買家的，也要獲不異的罪刑或補償。而像其他甚麼人估客、牙人、虔婆之類的，最高的可直接處以極刑，另有甚麼放逐、杖刑之類的。

最後的人家是因為母羊偶然要帶出世冇多久的小羊，怕小羊偷喝母奶，就用布頭縫隻大布袋子罩在羊的乳包上，用兩條帶子再係紮在羊的胯部。厥後被人紛繁效仿，即便冇有小羊的人家，也要縫隻袋子套住。一來，防彆的羊偷喝，二來，還能夠庇護那羊*不被草梗、山石甚麼的，劃破、碰傷。

要曉得，在這類年代，“奴和婢”是最低下的人群，敢與仆人稱兄道弟，平起平坐的，那如果究查起來，真會有殺頭的傷害的。不過，有句話叫：民不就，官不究。隻如果贏宇翔這仆人的都無所謂了，彆人天然也就何如不得的。