第五十五章 血色祭祀[第1頁/共3頁]
“就看在你的麵子上,另有兩位的孝心上,我去說一說,不知行不可”張老說,
“榆林窟和莫高窟到底有何乾係呢”莫飛天說,
“哦,是張家的先人,我這冇題目,但是,我說了不算,還要通過其他九位白叟呢”張老答道,
祭奠開端,一中年男人手提一隻雞的雙翅膀,一隻握刀的手一揮,鋒利的刀在一隻雞的脖子上抹了一下,鮮血飛濺,灑在前麵的地上,司儀喊道,祭拜,一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,上香,禮畢,前排站立的十位白叟,帶頭,鞠躬,祭拜,上香,然後,此中一名相對年青的白叟取出鑰匙,上前翻開櫃子的鎖,內裡共有九本家譜,是藍皮,黃紙,線裝,上麵用羊毫寫著‘張家家譜’四個玄色大字,取削髮譜,彆離雙手遞給九位白叟,一人一本,把櫃子關好,九位白叟雙手接過家譜,畢恭畢敬把家譜舉過甚,供奉在香案上,鞠了三個躬,站立中間,司儀喊道,按前後挨次,一個一個上來拜家譜,站在最前麵的一名老年男人,走上一步,走到香案前的墊子上,跪下,磕了三個頭,站起,恭謹拿起家譜,細心翻閱,看完一本再看第二本,全數看完,再磕三個頭,走下去,下一名也如此作著反覆行動,如許一名一名,終究捱到張快意,張快意膜拜後,拿起家譜,看了起來,張家家譜按汗青年代記錄著,熟諳的人如,張議潮的平生事蹟,張議潮兒子張淮深的平生事蹟,張淮深的兒子張承奉的平生事蹟等,張吉利從第一本,看到第九本,冇有張快意爺爺,父親,奶奶,母親等人的名字,以及任何記錄,張快意細心看了一邊也冇有,張快意感到絕望,莫飛天不姓張,不讓看,張快意看完,和莫飛天告彆張大媽,坐車回敦煌城了。
“張大媽,你好!家譜必須到浴佛節,纔拿出來”張老在電話裡答道,
“mm,彆哭了,我們另有首要的事要辦,要去看看家譜,通過,家譜能不能找到一些線索”莫飛天說道,莫飛天和張快意,擦乾眼淚。出了賓館,坐車到張家堡,下車到處探聽,遇見一名老年婦女,莫飛天上前問,大媽,張家的家譜,曉得不曉得,在那裡,老年婦女說,女人,你問這乾甚麼?莫飛天說,大媽,我mm姓張,我們從外埠來,我家先人也是敦煌人,老年婦女說,哦,本來是如許,那我們五百年前是一家人啊,我也姓張,是張家先人,張家的家譜,已經失傳,現在的家譜是先人重新補寫的,比較完整,要想看家譜,非常費事,必須征得張家十位白叟的同意,才氣看。家譜在張家祠堂裡,擺在一處餘暇的屋子裡,香火不竭,專門有人把守,普通不會讓人出來的。張快意問道,大媽,張家有冇有人分開過敦煌,老年婦女說,敦煌大戶人家為張家,李家,陰家,索家等,張家是敦煌的大戶,家屬暢旺,人很多,從古到今,有些人向來冇有分開過敦煌,靠守家業餬口,也有一些人,為了餬口,分開敦煌,到內裡闖蕩,如果,內裡能儲存下來,把家安在那邊,就不返來了,有的,在內裡繁華了,衣錦回籍,光宗耀祖,有些人,在內裡過不下去的,也落魄返來了。我先人一向留在敦煌,向來冇有分開過敦煌。要想明白敦煌的姓,就要先體味敦煌的汗青地名的竄改,敦煌地名最早的時候,也就是太古期間不叫敦煌,叫三危,厥後,漢朝改叫敦煌郡。三國期間叫沙州,北魏叫敦煌鎮,北周叫鳴沙縣,隋朝為敦煌縣,唐朝改叫沙州,吐蕃占據,張議潮叛逆由歸義兵統治,宋朝被西夏占據,元朝滅西夏,敦煌還叫沙州,明朝改成沙州衛,清朝改成沙州所,後升為沙州衛,因移民到沙州衛,改成敦煌縣,到束縛,人丁逐步增加,經濟發財,改成敦煌市。老年婦女年青的時候是敦煌文物考古學家。現在,退休在家,曉得的敦煌汗青比較多,見到有人問,正中下懷,滾滾不斷的講起來,莫飛天問,大媽,那你曉得不曉得,有到外埠冇有返來的人家的環境嗎?老年婦女說,這我不清楚。張快意問,大媽,你看過家譜嗎?老年婦女說,看過,張快意問,大媽,你記的家譜裡,是否有個姓張的年青人去了外埠,在外埠安家落戶,今後冇有返來,老年婦女說,不記得,家譜人太多,記不清了。莫飛天問,辦理家譜的十位白叟,現在,在那裡呢?老年婦女說,他們就在張家堡居住,都是張家德高望重的老一輩人,春秋比我都大,都是長命白叟,他們為張家家譜出資著力的人,非常看重家譜,不會讓你們看家譜的,張快意說,大媽,你給我們求一下情,讓我們看看家譜好嗎?莫飛天說,大媽,你就幫一下忙好嗎,我們大老遠來,不輕易啊,老年婦女說,那我問一問,老年婦女取脫手機打電話。