第五十五章 血色祭祀[第1頁/共3頁]

“就看在你的麵子上，另有兩位的孝心上，我去說一說，不知行不可”張老說，

“榆林窟和莫高窟到底有何乾係呢”莫飛天說，

“哦，是張家的先人，我這冇題目，但是，我說了不算，還要通過其他九位白叟呢”張老答道，

祭奠開端，一中年男人手提一隻雞的雙翅膀，一隻握刀的手一揮，鋒利的刀在一隻雞的脖子上抹了一下，鮮血飛濺，灑在前麵的地上，司儀喊道，祭拜，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，上香，禮畢，前排站立的十位白叟，帶頭，鞠躬，祭拜，上香，然後，此中一名相對年青的白叟取出鑰匙，上前翻開櫃子的鎖，內裡共有九本家譜，是藍皮，黃紙，線裝，上麵用羊毫寫著‘張家家譜’四個玄色大字，取削髮譜，彆離雙手遞給九位白叟，一人一本，把櫃子關好，九位白叟雙手接過家譜，畢恭畢敬把家譜舉過甚，供奉在香案上，鞠了三個躬，站立中間，司儀喊道，按前後挨次，一個一個上來拜家譜，站在最前麵的一名老年男人，走上一步，走到香案前的墊子上，跪下，磕了三個頭，站起，恭謹拿起家譜，細心翻閱，看完一本再看第二本，全數看完，再磕三個頭，走下去，下一名也如此作著反覆行動，如許一名一名，終究捱到張快意，張快意膜拜後，拿起家譜，看了起來，張家家譜按汗青年代記錄著，熟諳的人如，張議潮的平生事蹟，張議潮兒子張淮深的平生事蹟，張淮深的兒子張承奉的平生事蹟等，張吉利從第一本，看到第九本，冇有張快意爺爺，父親，奶奶，母親等人的名字，以及任何記錄，張快意細心看了一邊也冇有，張快意感到絕望，莫飛天不姓張，不讓看，張快意看完，和莫飛天告彆張大媽，坐車回敦煌城了。

“張大媽，你好！家譜必須到浴佛節，纔拿出來”張老在電話裡答道，

“mm，彆哭了，我們另有首要的事要辦，要去看看家譜，通過，家譜能不能找到一些線索”莫飛天說道，莫飛天和張快意，擦乾眼淚。出了賓館，坐車到張家堡，下車到處探聽，遇見一名老年婦女，莫飛天上前問，大媽，張家的家譜，曉得不曉得，在那裡，老年婦女說，女人，你問這乾甚麼？莫飛天說，大媽，我mm姓張，我們從外埠來，我家先人也是敦煌人，老年婦女說，哦，本來是如許，那我們五百年前是一家人啊，我也姓張，是張家先人，張家的家譜，已經失傳，現在的家譜是先人重新補寫的，比較完整，要想看家譜，非常費事，必須征得張家十位白叟的同意，才氣看。家譜在張家祠堂裡，擺在一處餘暇的屋子裡，香火不竭，專門有人把守，普通不會讓人出來的。張快意問道，大媽，張家有冇有人分開過敦煌，老年婦女說，敦煌大戶人家為張家，李家，陰家，索家等，張家是敦煌的大戶，家屬暢旺，人很多，從古到今，有些人向來冇有分開過敦煌，靠守家業餬口，也有一些人，為了餬口，分開敦煌，到內裡闖蕩，如果，內裡能儲存下來，把家安在那邊，就不返來了，有的，在內裡繁華了，衣錦回籍，光宗耀祖，有些人，在內裡過不下去的，也落魄返來了。我先人一向留在敦煌，向來冇有分開過敦煌。要想明白敦煌的姓，就要先體味敦煌的汗青地名的竄改，敦煌地名最早的時候，也就是太古期間不叫敦煌，叫三危，厥後，漢朝改叫敦煌郡。三國期間叫沙州，北魏叫敦煌鎮，北周叫鳴沙縣，隋朝為敦煌縣，唐朝改叫沙州，吐蕃占據，張議潮叛逆由歸義兵統治，宋朝被西夏占據，元朝滅西夏，敦煌還叫沙州，明朝改成沙州衛，清朝改成沙州所，後升為沙州衛，因移民到沙州衛，改成敦煌縣，到束縛，人丁逐步增加，經濟發財，改成敦煌市。老年婦女年青的時候是敦煌文物考古學家。現在，退休在家，曉得的敦煌汗青比較多，見到有人問，正中下懷，滾滾不斷的講起來，莫飛天問，大媽，那你曉得不曉得，有到外埠冇有返來的人家的環境嗎？老年婦女說，這我不清楚。張快意問，大媽，你看過家譜嗎？老年婦女說，看過，張快意問，大媽，你記的家譜裡，是否有個姓張的年青人去了外埠，在外埠安家落戶，今後冇有返來，老年婦女說，不記得，家譜人太多，記不清了。莫飛天問，辦理家譜的十位白叟，現在，在那裡呢？老年婦女說，他們就在張家堡居住，都是張家德高望重的老一輩人，春秋比我都大，都是長命白叟，他們為張家家譜出資著力的人，非常看重家譜，不會讓你們看家譜的，張快意說，大媽，你給我們求一下情，讓我們看看家譜好嗎？莫飛天說，大媽，你就幫一下忙好嗎，我們大老遠來，不輕易啊，老年婦女說，那我問一問，老年婦女取脫手機打電話。