第一百五十九章 便室壁畫[第4頁/共5頁]

聽到徐彬的驚呼，大師都圍了過來，看到徐彬手中握的那把摺疊鏟，都大吃了一驚，胡瘦子對東西還是比較有研討的，拿過來看了又看，才道：“這是1957年海內開辟的摺疊式工兵鏟，屬於軍用設備，一向到1970年以後才逐步呈現在官方的，這些傢夥不是作古的？莫非是當代人？”

董詩雯頓時嚇了一跳，頓時捂住嘴巴不敢再應戰徐彬的耐煩了，劉詩韻倒是微微翹起嘴角，曉得徐彬隻是恐嚇一下董詩雯，伸手在徐彬手臂悄悄拍了一下，徐彬會心的點點頭，走到劈麵的牆根邊上道：“想不通就臨時不想了，歸正這內裡我們是必然要出來的，我試了一下，前麵應當是空的，雯雯你過來試一試，看能不能鞭策！”

董詩雯和劉詩韻向胡瘦子報以一個難堪的淺笑，紛繁順著洞口爬了出來，胡瘦子大呼冇義氣，從速加快發掘的速率，又是半個多小時，才通過阿誰洞口，到了另一邊，在這邊，徐彬早就把幾個探燈掛起來了，做了一個光源，把這一塊空位照的非常亮堂，胡瘦子滿臉石屑的爬出來後問道：“哪兒呢？冥器在哪兒呢？”

徐彬搖點頭持續道：“拜火教原名瑣羅亞斯德教，是風行於當代波斯及中亞等地的宗教，它是基督教出世之前中東和西亞最有影響的宗教，當代波斯帝國的國教，曾被伊斯蘭教徒貶稱為‘拜火教’，‘拜火教’這類叫法，本身就是其他信奉教徒的貶義叫法，以是又被誤以為是邪教，瑣羅亞斯德教的教義普通以為是神學上的一神論和哲學上的二元論，從這類意義上講，拜火教跟其他宗教比擬，更切近實際一些。”

胡瘦子聽得雲裡霧裡，問道：“第1、第2、第三我還聽得明白，阿誰拜火教傳到這邊來的東西必定非常短長，老朱他想要，卻被畫裡的這個傢夥死死的保護著，他冇體例拿到，但是第四又是甚麼意義啊？”

徐彬用鏟子在前麵開路，這一把摺疊鏟既鋒利又簡便，徐彬用起來很順手，就像是發掘機一樣毫不吃力就挖出了一個半米高的洞窟，徐彬探出來已經一米多了，胡瘦子這時候也展開摺疊鏟在洞口做著擴寬事情，便利徐彬退出來時，有個處所站著，董詩雯和劉詩韻也冇閒著，一會兒遞水，一會兒運石，做著後勤事情，忙活了一個多小時，徐彬在洞口一陣輕呼，傳來聲音道：“通了！快過來！”

更新時候：2014-02-21

“哢嚓！哢嚓！”本來覺得極其堅固的石壁，竟然像豆腐一樣非常清脆的被鏟子挖出一大塊來，大師不由極其驚奇，胡瘦子在石壁碎屑中撚了一些放進嘴裡嚐了一下，鹹中帶著微酸，便道：“難怪！這裡的石壁是被酸滲入過的，隻要大要一層被海水沖刷後顯得很堅固，實際上前麵的浮泛很大，用鏟子悄悄一搗就能戳個洞出來！這就是為甚麼敲上去聽起來是空心的，可實際上用力推，卻還是一堵實心牆的啟事！”