第四十五章 仙人的境界之分[第1頁/共4頁]

“是脾氣，也是道心的一部分。如何說呢，道心不美滿是脾氣，但脾氣在某種程度上決定了道心。”掌教麵龐一整，彷彿接下來要說到的事情非常龐大，“你曉得，道是無形的，是奧妙莫測的，道的起點是你要達到的目標，此中的過程並不首要。道心就是你為了達到起點，所要經曆的過程，在這個過程中，臨時變道是不被答應的，道心一旦肯定，能夠做到的隻要死守，如果不幸偏移，就會是以落空力量，從而前功儘棄。

“起來吧，不必這般拘束。”掌教親身哈腰，攙他起來，此中的關愛不言而喻。

我們神仙的修煉分為五個階段，達到五重境地。第一階段是“結丹”，你和沈飛用了戔戔幾個時候就達到了，但是對於大部分人來講，則並不輕鬆，常常需求幾個月，乃至一整年的時候才氣完成結丹，總的來講，隻要體例恰當，每小我都能完成，是程度冇有分化的階段。結丹完成以後，你能夠達到初始的神瑤池地；第二階段是“煉空”，就是你和沈飛現在所處的階段。這是一個無中生有的階段，首要表示在仙力的積累和仙術的把握兩方麵。也還是個根本階段，也是大部分神仙一輩子都難以衝破的階段。一天冇法衝破瓶頸，你就和牛毛普通浩繁的淺顯神仙冇甚麼辨彆，頂多是仙法道術稍強一些，仙力更渾厚一點罷了。總之，身處“煉空”階段，你能夠達到淺顯神瑤池地。第三階段是“化幽”，這是神仙的分水嶺，進入“化幽”階段，證明你已經勝利從淺顯神仙種脫穎而出，達到了一個更高的層次。“化幽”階段的神仙與“煉空”階段的神仙最大的辨彆是，身處“化幽”階段的神仙，已經對本身的道心有所把握，能夠將仙法與道心開端連絡起來。就比如說冷宮月，據我察看她的道心應當是“冷若冰霜”，以是她在不動情的時候狀況最好，氣力闡揚最超卓，共同雪塵劍和特有的冰係仙法，能力能夠達到不成思議的境地。再比如雷縱橫，據我察看，縱橫的道心應當是“憨態可掬”，以是，雷縱橫老是一副憨憨的模樣，在他渾厚為彆人著想的時候，狀況最好。共同他雷係仙法速率快的特性，道心進一步穩固的話，大抵能夠退化成“排難明憂”。再比如“尹朝華”，他的道心是“道貌盎然”，以是老是一副衣冠楚楚的禽獸模樣，共同君子望氣術對氣機的操控就特彆的強大。”

他要變強，要獲得力量，在內心不竭地號令：“給我，羲和，把力量都給我，給我啊。”

掌教笑：“倒不是成心冷淡沈飛，隻是他的門路與你不一樣，你是中規中矩的修煉，而他是依托本身的聰明才乾對道經強行停止貫穿。”

“你不要曲解為師的意義，我隻是說，體係的培訓對你更加無益，因為你自幼接管的便是如許邃密到毫厘的練習，而沈飛則分歧，與這些中規中矩的修煉法門比起來，他更善於野門路。”掌教看著邵白羽，看著他目光中的風雲，“當然，另有一個啟事是，你們二人中間總歸隻要一人能夠領受為師的衣缽，而能領受我衣缽的人，必定要打仗到最完整，最成熟的修煉體係，生長到最強能夠服眾的境地，你明白為師的意義嗎。”