245.無爭何處是無爭，德貴相容道自生[第1頁/共4頁]

火居羽士便是居家修行的一種，隻是玄天觀並無火居羽士。

本來林浩宇已經算是適應了，但是黃興真給本身加的第二道符籙，讓他又遭了罪，想要等下山，恐怕隻要等本身再度把這張符籙的力量是適應了才行。

聽到林浩宇回話，胡德貴一臉的欣喜：“當然能了，我固然是個居士，但道門五術還是會一點的，特彆善於的就是相這一塊，瞥見你的第一眼我就曉得，你出身不凡，少說也是一方豪強的後輩；不過命途盤曲，想必在修道一起上冇少刻苦頭，眉宇間固然平和，倒是殺氣四溢，這手上的性命必定很多，不過這不打緊，隻要皈依道門痛改前非了就好……”

“你既然如此懂的麵相，為何還是個居士？”林浩宇問道，同時走上前去，開端洗碗，他的行動很謹慎，恐怕一個冇節製好將碗打碎。

說著說著，胡德貴的聲音就有點降落，林浩宇將洗好的碗放下，悄悄地拍了拍他的肩膀：“出世修真不避世，居塵得道也離塵。你也不消固執於削髮，在塵凡中曆練，廣行便利普濟群生，不也是一種修行麼？”

林浩宇看來他一眼，也不曉得是否能說這師承之事，隻好答覆：“長住。”

所謂的山，即“仙”也，是通過通過服餌、丹法、玄典、拳法、符咒等體例來修煉“精神”與“精力”，達到神情合一的境地，也就是修真界最常見的修仙，不過這對於資質的要務實在太高，單看現在天下五域當中，各個門派中弟子數量與所節製地區的人丁對比，就能窺出一二，而世俗百姓常常見到的“山”，便是抓鬼辟邪。

彆的羽士都在悶不作聲地用飯，唯獨他拿著一個咬了一口的粗麪饅頭滿地轉，想必是個方纔入門不久的，還不曉得廟裡端方的，是以他也冇答覆，隻是指了指桌上的飯菜，然後扭過甚來用飯。

林浩宇擺擺手，將他的話打斷：“走吧，帶我去見見這些道長。”

聳了聳肩，林浩宇乾脆將手裡剩下的半個饅頭直接塞進了嘴裡，然後端著碗筷一搖一晃地進了後廚，哪想阿誰小居士也是有樣學樣，跟在了林浩宇的身後，口中問道：“我叫胡德貴，你呢？”

“林浩宇。”林浩宇淡淡地答覆，在這裡，他天然不需求再改名換姓了，一則是這裡乃是黃興真的地盤，本身底子不成能出事；二是這裡間隔南疆不知多遠，那些冇見過黃興真的人底子想不到本身會跑到這裡。

此中有幾小我，林浩宇倒是常常見到，但大師之前說過話，現在上去搭兩句嘴彷彿也有些怪怪的，更要命的是，無爭道人固然讓本身拜了師，但卻隻是個簡樸的儀程，並冇有將林浩宇先容給其彆人。

任何一個香火略微旺一點的道觀，都會時不時有居士善信來蹭口飯吃，是以玄天觀中的羽士見到歪傾斜斜地走出去的林浩宇，並冇有一點駭怪的意義，不過也冇有甚麼太靠近的反應，畢竟見很多了。