第30章 神靈詛咒[第1頁/共6頁]

哪有父母如許咒本身女兒的？父母和後代能有甚麼樣的深仇大恨，乃至於連女兒的性命都不顧！但任憑韓印和吳所長如何做事情，老兩口對峙表示不清楚女兒的行跡。無法，韓印和吳所長隻好灰溜溜地走了。

寺裡的和尚表示：一個月前確切有個和尚拜訪過寺院，但隻逗留兩日便不見蹤跡，其他環境人家表示不太清楚。

從黃玲家出來，兩人直接轉到隔壁的尹愛君家。主如果想讓尹德興看看五個女孩的合照，或許看到照片他能想起一些事情，趁便也探聽一下黃玲的環境。

韓印隻好另辟門路，問趙教員常日有冇有寫日記的風俗，他想或許從日記上能夠窺測到趙教員不為人知的經曆，但是劉亮卻再次點頭表示冇有，韓印便接著又問：“你們家有相冊嗎？”

對於韓印所謂的潛伏被害人的題目，劉亮表示：時候疇昔太久了，他記不清了。在他的印象裡，趙教員教過的很多門生都常常到家裡來玩，冇太重視到有誰和姐姐以及李嵐張丹她們常常玩在一起，並且那幾個女孩也並不老是一起來。

“如何了？您想起甚麼了嗎？”見尹德興一副震驚的模樣，韓印倉猝問道。

瘋和尚殺死三個女孩和趙教員，是源於她們傷害了樹神，粉碎了寺院的安寧，以是他要獎懲她們。但是他為何要姦屍呢？作為對佛有偏執堅信的人，如何會做出如此邪淫之事？佛教中冒犯邪淫之罪，但是要下天國的。如果瘋和尚殺人是因為付與本身崇高的任務，而姦屍、割人家女兒的肉送給母親、把頭顱彙集起來埋在人家窗下，則屬於險惡的行動，這二者是相違背的。也就是說，瘋和尚的行動表示，與殺人動機存在必然的衝突。當然或許他就是個瘋子，做事本就冇甚麼邏輯可循。

俄然，劉亮猛地又轉頭，瞪著眼睛用力盯著此中一個大相框，指著內裡一張相片“哎”了一聲說：“吳所長，這張照片裡有我姐姐另有李嵐和張丹，對，另有尹愛君……”

劉亮說的那張照片是五個女生的合影，內裡包含著案子中的三個被害人以及尹愛君，看模樣當時她們隻要10多歲罷了，五個孩子站在一棵大樹前麵擺著敬愛的姿式。

很較著黃玲的父母並不肯意多提這個女兒，也不歡迎韓印和吳所長的到來，看來父母和女兒之間有很深的衝突，但現在顧不上去猜想他們之間產生衝突的啟事，首要的是要立即找到黃玲。

“這照片和咱的案子會有乾係嗎？這內裡也冇有趙教員啊？”吳所長見韓印盯著照片不說話，忍不住摸索著問。

韓印把視野落在照片中一個孩子的手上，那孩子手指向檜柏樹沾沾自喜。韓印順動手指的方向，看到檜柏樹上彷彿有一幅圖案，能夠是那孩子刻下的。圖案由肉眼在照片上很丟臉清楚，韓印讓所裡內勤拿來掃描儀將照片掃到電腦中，通過軟件技術放大，他看到孩子刻在樹上的與他在寺院圍牆上看的佛教標記圖案一樣，許是當時寺院圍牆上就畫著阿誰標記，孩子一時髦起照著刻到樹上。