第五章 本我殺手[第1頁/共6頁]

千鈞一髮之際，人群中鋒利地飛起一隻腳，角度力度拿捏得方纔好，隻見大狼狗腦袋一歪，身子緩慢向一側倒去，在地上滑行了一段間隔才停下。待它挺起家子再反攻返來，組長已經反應過來，身子順勢朝另一側一滾。而大狼狗的腦袋又一次被飛腳踢中，嘴裡哇哇亂叫，身子飛了出去……當然，在這一刻，能夠敏捷做出反應又技藝了得的，隻能是杜豪傑。臥底毒窩前的天國式練習，培養了他超人的實戰本領，也恰是這一點才讓他進入重案援助部掌舵人吳國慶的視野。在吳國慶看來，年紀悄悄的杜豪傑，有了這身根柢，再於實際中不竭堆集刑偵經曆，假以光陰必成大器。

“本我”，是奧天時精力闡發學家西格蒙德・弗洛伊德提出的一個心機學名詞，與自我和超我構成一個完整的品德。弗洛伊德以為，本我是品德中最早呈現的部分，是一種潛認識形狀下的思惟。本我按“唯樂原則”行事，不睬會社會品德以及外在行動標準，它不顧統統尋求包含性方麵、心機方麵和感情方麵的滿足和歡愉。簡而言之，本我實在就是品德中最為原始的、最為本能的打動和慾望。

杜豪傑前次訪問完狗場，返來將環境一一彙報，根基解除了狗場用心放狗咬人的懷疑。現在懷疑最大的是於明遠，在打擊黑磚窯行動的同時，援助小組開端對他展開全麵跟蹤調查。

實在這一點，在韓印看來是能夠解釋得通的。它觸及一門叫作“閒暇社會學”的學科，簡樸說來，就是指人閒暇下來，便總要找點事情打發時候。對於那些因冇有事情、經濟寬裕等啟事被動餘暇下來的人，如果他們有反社會品德，在這個時候輕易引發激化，比如“小徑殺手楊樹明”；而因經濟轉好、支出增加等正麵身分，能夠自在掌控時候的人，理所當然會尋求吃苦，即如中國人常說的一句鄙諺“溫飽生盜心，飽暖生淫慾”。於明遠明顯屬於後者，出獄10年間，他迫於生存，隻能把精力和藹力都放到田間勞作上；而從2008年開端，因為地步被征收了一部分，他不但農活少了很多，並且還獲得一筆數量可觀的賠償款，是以進而產生吃苦需求，隻是彆人生中最大的興趣就是“殺人”！

春秋最小的失落者俄然現身，讓專案組看到一絲曙光，實在不管是家眷還是警方，都甘願先前判定錯了，如果失落者都是被黑磚窯抓走，那起碼意味著另有生的機遇。不過，犯法特性擺在那兒，究竟證明，孩子的遭受隻是例外，其他失落者都與黑磚窯無關。

綜合以往一些案件中常常呈現的心機動機來測度，於明遠之以是挑選年青同性作為目標，能夠與他在童年和芳華期，曾被那樣的人侵犯或者欺侮過有關；當然，最大的能夠性，是源於他是一個同性戀者，因為貧乏與同性相同和來往的才氣，以是隻能通過極度手腕滿足慾望。彷彿於明遠的一些背景資訊也能夠左證這後一種猜想，比如他一輩子單身，從未有過愛情史；再比如他初度傷人以及厥後被科罪入監的殺人案件，受害者都是他當時獨一能夠交換的男性，傷或者殺，或許是基於傾慕。