第三十四章 華夷之彆[第1頁/共4頁]

弘皙越罵越狠越罵越恨，狠因為後代的魯迅大師曾一語概括孔教之弊叫“閹割了國人的血性”，整天給上位者灌著天朝上民的迷湯，對老百姓――上智下愚，民之氓氓就挺好，哪怕鴉片戰役的警鐘都冇能把這幫人震醒，或者說他們不肯醒，真要換個主子還能馳名有位也就罷了，萬一不可呢？乾脆自欺欺人趁便亂來彆人吧！這的確比漢奸還鐵桿，那陳老頭子更說過天下文人都該殺，構造槍突突纔好！

臨了？

“大豪傑要學會翻臉，”弘皙一哼，“滿口之乎者也，爺聽的噁心，說的更噁心，臨了，爺送你們一句話，道分歧，不相為謀！”

“而千古以來，讀書人不事勞作卻在諸業之上，特臨時獨一，現在，國族厥後居上怎能心甘？士族又有親，親又有姻，官商勾搭盤根錯節打劫官方之利。人求利，從未得時縱不心甘隻要可惜，一但明天得本日棄便是剜心之痛，分潤莫過聯婚，偏是滿漢不通婚，怎能不恨？彆有用心織結收集反對當朝，就如當門之惡丐，此其二！”

有障，而弘皙千言若水流。

武丹一語道破天機，弘皙淺笑，諸人啞然。

“天生萬物，春華秋實也算不枉所養，諸業百家，農者事其田，漁者愛其水，織者蕾其麻，賤者勞其力，就算王八伶人吹鼓手都可自給自足，爾等酸腐呢？觀爾行，端起碗吃肉放下碗罵娘，較粗鄙匹夫而不如，究爾心，養不熟的狗子，有坨屎吃就死不了，恰好有人喜好給肉骨頭，養得刁了竟然敢挑肥揀瘦――”

如此怎能不恨，恨更有拽文拽到扭舌頭的憋屈，好好說話不可嗎？恨，另有幾分宿世的影響，“弘皙”是真的些讀書人，不但有為皇長孫為社稷分憂的自發更有暗黑童年之恨，恍惚的腦海中彷彿又半夜書房吳紅秀添香卻有一個麵龐狠戾的老太婆揮著戒尺！

“世子所列皆是賤儒，理未名而務實，德未修而嗜飲食，”兩害相權取其輕，方苞也顧不上本身這一竿子打翻了多少人，目睹船要翻了能撈多少撈多少不是？“更有君子儒領六合正氣，著百世文章，吾二人以偏概全蒙世子懲戒……己所不欲勿施於人！我等鄙人，就算流配三千裡也要擊登聞鼓叩金闕，請皇上給個說法――”

“如此，儒家似驕陽，禮義光芒暉映處皆中原，光儘便是四夷。換句話說，有儒為中原無儒就是四夷，再說清楚一點，不管何人當政，統領的隻是生民之肉身而儒家擺佈的是萬民之魂，那麼華夷不過是儒家定論，說你行你就行說不可就不可，跟百姓、萬民、朝廷乃至種族就冇乾係，對麼？”

“貝勒爺，主子有點胡塗了，莫不成這國度成了這幫讀書人的？”

方苞一聲悲呼，指導弘皙的手臂顫抖個冇完，前邊還隻是對比娼妓，這解釋開了……儒，千秋萬世執笏當朝者，成了鮮廉寡恥的亂臣賊子，成了文明地痞，成了不打都不可的狗腿子？誅心挖苦另有唾麵自乾，道分歧不相為謀，這一體納糧清楚是要斷了士林的傳承之基啊！