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小乘佛法乃是釋迦牟尼佛於菩提樹下頓悟所得，是佛門的泉源，講究割肉喂鷹，以頂為巢，這些都是殞身修行之法，與大乘佛法的五戒一樣，在我看來，都是流毒，壁壘，必須完整丟棄，才氣夠令佛法真正大成，完整完美。

完本感言

以真如的賦性來成績大美滿，這是如來境地，而每一個生靈，賦性都抖擻著無窮佛性，何如孽障太多，被諱飾了，以是，大乘佛法遍及傳播，勸人向善，登時成佛等，不過，在我看來，這隻是淺近的佛法，真正的佛法，乃是小乘佛法進一步的完美。

關於新書，其實在寫佛頌的時候，內心已經有了決定，也構思了一些情節，現在想想，很衝動啊，恨不得立即寫上幾章！或許是佛頌這類勸人向善的小說寫的久了，我內心有一種憋悶的感受，下本書想寫一個真脾氣，肆無顧忌，隨心所欲的配角，腹黑，悶騷，無恥，奸滑，手腕狠辣，對於本身的親人朋友情願用生命保護，對於仇敵，十足踩踏打倒！冇有太多的虐主情節，屬於那種搞笑，無恥，帶著一種小清爽味道的小說。

因而，我在書裡令配角貫穿殺亦慈悲的事理，以後經曆連續串的心靈拷問，與傳統的佛門清規戒律碰撞，終究，提出了有情佛法的大佛願。願恒河沙數之有情眾生，相互心心相印，**而自主，冇有邊界，冇有隔閡，構成一個真正大無量，無上淨土。

記得寫佛頌的初誌，是三年前還在寫逆戰蒼穹的時候，一次偶爾看了一篇達摩祖師傳的文獻質料，內裡報告了達摩一葦渡江、麵壁九年、斷臂立雪、隻履西歸，創建禪宗等典故，感覺很受開導，就詳確的研討了佛門淵源與真諦。

對於為何佛門弟子不能娶妻生子的說法，幾近統統高僧給出的答案都一樣，一旦娶妻生子，便會墮入萬丈塵凡，各無私心邪念紛至遝來，那裡另偶然候與精力來修行佛法？不錯，人間萬物存在因果，這類做法是為了儘量減少因果膠葛，但是在我看來，這是一種迴避，冇有大決計，大勇氣，大聰明，如何能夠有大成績？因果膠葛，混亂如麻，那又如何？為何要斬斷，於因果當中超脫因果，豈不是更妙？

易經講大家如龍，**自主，但是，卻又提出了人道綱常，監禁了人道最完美的綻放，而佛法真髓一樣存在一些瑕疵，在我看來，隻要心存真善美，大家**自主，消滅統統桎梏，才氣夠真正的大無量。

因而，在配角經曆情劫，被七公主情絲繞指柔的時候，終究他冇有斬斷，而是挑選了有情佛法。

大抵有幾個月吧，我對於佛門大乘佛法與小乘佛法，心中有了一些設法，對於一些佛門玄奧，也有了一些本身的觀點，因而心中就萌發了寫一本小說，將佛門諸多典故，真髓，本身的感悟，全數融入出來，但願更多的人看到，體味佛，因而，就有了厥後的佛頌。