七三六 過去彌陀[第1頁/共4頁]

西方大帝，西方極樂天下的那位大精進如來，不知是否能證就真流，不過也難說，如果有女仙肯證“西王母”，即“金母”之道，亦可為西方大帝。

接引在申道人招魂三界山崇高之時，便以本身接受幽冥反噬，有萬億靈魂作歹鬼吞噬他身，是以對酆都大帝有成道之恩，在酆都天上，為其建立了翠微宮，引覺得師。

太微大水滅世，或多或少涉及九洲，加上前段時候六合法例偏移，水運抬升，很多處所都是大雨不竭。

不過接引證道，那本體如何能夠冇有證道？希冀兼顧是難頂，不過聽聞太乙都有初證初果，二證真果，三證正果。

若說光陰法例，必定離不開佛門的疇昔佛，現在佛，將來佛。

將此動機放棄，感到著兼顧“接引和尚”被封為幽冥教主，在地府司掌教養之事，本來欠下的钜額功德債，還清了一部分。

黃天感到到接引竟然開端貫穿光陰法例，頓感覺本身的“空間大道”，即開天辟地之道，乃至於運氣大道都不香了。

不過接引並不在翠微宮居住，而是在斥地了十八層天國以後，孤身一人到了十九層，已經是幽冥最深處，再往下就是渾沌以外，在那立下道場，他本來是黃天“盤古化身”開天辟地之時的座下五彩蓮花分化出來的功德弓足所成，現在亦以弓足鋪地講法普度幽冥諸惡鬼。

“現在六合法例更加森嚴，修持水德法，看似進境遲緩，並且不善鬥法，但真武大帝大開便利之門，從中提拔水仙，水神，到天上為官，不消受被吃龍肝之苦，今後道途，也非常順暢，乃至有人設廟記念。”

不過光陰長河傷害非常，即便有“普度金船”，接引仍然驚駭丟失此中，最後道化滅亡，因而於現世立下錨點，即相稱於“鬧鐘”，又或者腰中繫繩，以免在光陰長河當中丟失認識。

不過即便斥地河道，所產生的感化，還是不大，河麵高漲，水位漫開，除非水比岸高，那也不大能夠，各個河道節點，固然設立水府，化作福地洞天，安插了截留真水的大陣，可具有坐鎮水府的神祇，水仙，畢竟數量希少，水府隨便交給冇有體例的水妖，又輕易助紂為虐。

接引和尚本就是黃天為了修持“地德”分化出來的，以兩個佛陀作為原型的融會，一個是“阿彌陀佛”，傳聞他有接引金船，凡飛昇佛界者，都是他親身引渡，西紀行中的“擺渡大仙”，撐起無底船兒的就是他的化身。

隨即黃天將夢魘之神的“光陰沙漏”等神器，乃至於當初玄元子傳授的夢中證道法，一併通過“乾坤摩弄”之法，穿透三界空間，送達到了接引那邊。

大水固然短長，但很多海裡的大船也能夠開到更深的本地，不過冇多少人情願背井離鄉就是。