第四百二十四章 涅槃奧義[第1頁/共4頁]

“趙兄之言也略顯片麵，如果煉體和煉氣兼修呢？元神是居於涅槃輪當中，還是寄養於肉身以內？”淩魚再次反問道。

聞言，世人神采或多或少都有些難堪，是啊，陛下問的是涅槃本義，本身等人卻會商到元神的寄養題目去了。

“你持續說。”楚皇眼眸中出現一絲鼓勵之色。

“現在，爾等應當也明白進入泰初疆場的意義地點了，這等大機遇，但是任何一個修士都夢寐以求的，爾等十人乃是我大楚王朝最傑出的年青一代弟子，朕但願你們在進入泰初疆場以後，儘力存活下來，直至進入玄寰域。”

陳汐沉吟半晌，便即開口道：“涅槃應當和劫數分不開，以弟子瞭解，所謂涅槃，當時不假借他物，不依托本身氣力，而實現的一種關於力量的晉升。”

“而渡必有法，不管煉氣、還是煉體，皆是由今後處至彼處之法，依法而行，隨心所欲不逾矩，當可渡劫。”

其彆民氣中迷惑不已，涅槃和劫數又有甚麼相乾？

“以是朕纔要你們苦苦壓抑本身境地，為的就是進入泰初疆場，度過本身和天道所來臨的兩場災害，貫穿出屬於涅槃境修士的真正力量。”

煉氣和煉體是兩個流派。

煉氣士進階涅槃境以後，會在丹田中固結出涅槃輪，以此寄養本身的元神，肉身被滅，隻要元神不死，便能夠以奪舍的體例來重獲重生。

“此次調集爾等前來，隻為一件事情，那就是泰初疆場。”大殿中，俄然響起楚皇淡然中帶著無儘嚴肅的聲音。

而陳汐則分歧，他二者兼修，二者又都極其超卓，底子看不出哪個為主，哪個為輔，如果他進階涅槃境地，元神借居在涅槃輪中，還是寄養在肉身內的確是一個很難決定的題目。

實在早在進入化龍血池潛修時，蘇禪便未曾插手，而是由陸霄頂替了，隻不過陳汐當時並未重視到罷了。

陳汐對於“涅槃”的瞭解，乃是從符道一途中推演而得，屬於自悟，並不肯定就是精確的，但此時見當今楚皇彷彿感興趣，貳心中不由一振，笑道：“由此處至彼處為渡，此處有劫，我當去力，赤條條以對，劫之力自止，而我已達彼處。”

劫數？

聽到這，陳汐不由悄悄點頭。

“那依你瞭解，何為涅槃？”楚皇笑著看了陳汐一眼，問道。

楚皇點頭道：“十之**都是，因為他們隻度過了涅槃之劫，卻冇有達到涅槃本身所應當具有的強大力量。”

陸霄，中原神木宗弟子，之前名不見傳，極其低調，和陳汐一樣，是這一屆群星大會上硬生生殺出來的一匹黑馬，氣力和潛力都不容小覷。

楚皇聞言，朗聲大笑，連續獎飾兩聲“不錯”，令得其彆人都悄悄駭怪不已，似是千萬冇想到陳汐所說的涅槃之義，竟然能令楚皇如此愉悅，對陳汐不由愈發高看一眼。