第二十章 幾人憔悴幾人歸[第1頁/共5頁]

聽了對方的解釋，櫻町義孝眉頭皺的更緊了：“那有冇有會商出合適可行的喚醒體例？”

“下個月就是奈奈的三週年祭了，時候過得真快啊！”櫻町節子坐在櫻町義孝的劈麵，看著正在吃宵夜的丈夫，悠悠地說道。

櫻町節子說道：“最應當賣力的不是家主本身嗎！要不是他那麼固執，奈奈如何會被逼到那種境地。織部能找到奈奈已經是立了大功了，到最後竟然被當作了替罪羊。”

再次送走了藤原一行，玉川紀子在雪千代身側發了一會兒呆，而後又持續謄寫經文。和繪理差未幾，跟著時候一每天疇昔，玉川紀子謄寫經文的時候越來越長。明天一向抄到拂曉之時，她才歸去歇息了一會兒。對於這類行動是否有效，玉川紀子也心知肚明，隻不過，很多事情即便明白的很透辟，還是不自發地會去做。

在扶桑，神玄門、佛教、基督教並存，且廣受信奉的格式有點獨特。但有一點，那就是三家的觸手遍及餬口的方方麵麵，是毫無疑問的。近年來，出世在神社、結婚在教堂、喪葬在寺院成為了一種趨勢，也就是說，一小我，在分歧的場應期間，能夠同時負擔著神玄門徒、佛教徒、基督教徒這三重身份。

想到這裡，玉川紀子的眼神又重新果斷了起來，看著櫻町義孝說道：“雪千代必然會醒來的。明天真是費事你們了，不過既然要等候雪千代醒來的話，醫療設備又那麼多，一向打攪彆人也不好。能再費事你們將那孩子搬到我家中去嗎？就在這家的對門。”

櫻町義孝放動手中的餐具，拿起餐巾擦了擦嘴角：“家主指責她冇有照顧好蜜斯，那件事情以後便將她斥逐了。應當是回故鄉去了吧。”

固然玉川紀子在藤原一家麵前表示地很固執，還常常欣喜彆人，但明眼人都看得出，這幾日來她變得有多麼蕉萃。

玉川紀子懷中還抱著將近睡著的繪理，聽完對方的話，苦澀地說道：“隻能等候雪千代本身醒來了嗎？”

櫻町義孝有些龐大地看著兩人，遊移了一會，還是開口說道：“固然很無禮，但有一件事情不得不奉告您。貴公子的身材相稱脆弱，我們臨時隻能以輸液的情勢給他供應必須的維生物質。但是這類體例畢竟範圍性太大，所能供應的也極其有限，再加上貴公子年紀尚小，以是，所能維續的時候也不長。據大夫們估計，如果一週以後貴公子還未醒來的話，恐怕他的身材味支撐不下去了······”

玉川紀子輕聲退出病房，來到屋外，望著天空中的疏星朗月久久不語。很久以後，纔回到屋內，梳洗一番以後，懷著憂愁的心境，艱钜入眠。待到拂曉之時，玉川紀子早早便醒來了，除了需求的碎務，其他的時候都待在病房裡，一邊關照雪千代，一邊抄經祈願。