第三十八章 雲之彼端[第1頁/共6頁]

清泉寺道心笑笑：“你去問問其彆人要不要吧，我這邊的話就算了。”

“明天我和薰就要跟母親一起回秋田的故鄉了，估計會在那邊住很長一段時候吧···”雪千代從一朵鬱金香上抓起一隻爬蟲，將它遠遠地扔開。

‘看模樣這絕對是白君親手做的！難怪長得那麼寒傖···’看到繪理的神態，雪千代心中頓時瞭然了。“如何會呢！一點都不醜，很有特性！但是白君，你不是給過我一個禦守了嗎？”說著，雪千代從懷中取出了客歲繪理送給本身‘辟邪’用的禦守。

因為農田的陣勢高於湖麵，灌溉所需的水隻能靠挑疇昔。繪理髮起過用抽水機，但是被世人分歧反對了。

一大朝晨，白神繁雅就起來擔水灌溉農田了。前幾日，顛末白神繁雅、清泉寺道心、雪千代的儘力，終究趕在8月之前完成了這一反農田的插秧事情。本來繪理和薰也想過來幫手，但是被雪千代果斷地回絕了。如許的話，應當能趕上本年的秋收。

“這不是那一把嗎？”繪理打量著麵前精美的懷刀。低調的黑漆刀鞘上，金閃閃的日之丸家紋之下，是幾顆切割地相稱講究的寶石。刀柄上，細細的藍色繞繩纏著鮫皮。抽出刀身，冷僻的刀麵上鮮明刻著的‘玉川惟之’四字。恰是雪千代那未曾會麵的祖父送給他的那柄未開刃的懷刀，也是繪理一向念念不忘的物件。

起首去的天然是藤原家。藤原一家不久以後也會回新潟故鄉祭祖，因為8月份有一個極其首要的節日——‘盂蘭盆節’。盂蘭盆節，是佛教的節日，傳入扶桑後與扶桑本身的先人信奉相連絡，成為了扶桑最首要的年中行事之一。屆時，各當局機構，企業商店根基都會放假。同時也會構成一支範圍龐大的返村夫潮。

“你倒是挺清楚的嘛！”白神繁雅笑著說道，“如何樣，有冇有興趣今後跟我一起在這山上種田？”

8月16日，送魂火之時，有些處統統送魂入河的風俗。即用一小舟，上麵裝載一盞代表著先人靈魂的魂燈以及一些貢品。家人將小舟送入水中，任其漂流分開。這類風俗被稱為‘燈籠流し’，比較馳名的有京都嵐山、新潟柿川、福井永平寺等。

“噢！大叔早啊！道心師父也早啊！”雪千代打著號召呈現在了兩人麵前，薰也跟在他身後向兩人微微欠身見禮。

大人們有大人間的酬酢，小孩子之間的道彆則常常需求小孩子本身完成。

“護身符啊！護身符！”繪理可貴地有些臉紅，卻又強撐著說道：“如何？嫌它醜？”

“秋田啊···傳聞那邊的大米不錯。如果能夠的話，寄點返來嚐嚐吧。彷彿阿誰‘秋田小町’的種類比較馳名，如果嘗著好吃的話，來歲就試著種一種吧。”白神繁雅考慮了半晌才說道。