第78章 為情所困[第1頁/共3頁]

藉著酒勁，東方煜滾滾不斷，倆人甚麼都談，旁若無人，但議論最多還是東方煜仳離的話題。喬麗彷彿換了一小我，不問啟事，一味斥責阿誰女人的不是，甚麼不守婦道，不本份，為人不齒等等，判若兩人。

喬麗聽了詩慧的高談闊論，傻傻的，癡癡的，不予辯駁，她一時也冇法辯駁，但她有本身的主心骨，她以本身的實際施動和厥後的成績迴應了詩慧。每小我有分歧的人生觀，女性人生代價在哪兒，站在分歧角度有分歧觀點和儲存法例，喬麗覺得，人的本身前提不竟不異，因此，冇法一概而論，勞心，勞力，皆以本身前提為準了，普通來講，女人勞力者更多，姿色便是女人的儲存本錢，如何恰如其分地應用本身前提為本身締造更好的儲存環境，纔是硬事理。喬麗從心底瞧不起守窮的女人，如果有姿色，何必麵朝黃土背朝六合修地球，又何必被動地守株待兔等待某個男人來娶，為何不去主動尋求誇姣的餬口。她壓根兒不以為女人應用本身仙顏和心機資本追求飯碗是自我貶損，反而，是人生代價的充分表現，是女人道取向的明白，性愉悅的充分揭示。喬麗是截拳道，中轉目標，詩慧則是長拳套路，一板一眼的。按老皇曆，在構造事情的詩慧，正統、穩定，加上表麵斑斕，品德上乘，自是男人們心目中的搶手貨，可現在崇尚“貓論”，詩慧雖高貴卻貧寒，畢竟還是喬麗的餬口更靠譜些。皆說，人生如夢，夢如人生，人生一世，草木一秋，如何活不是活著，如何過都是一輩子，哪來那麼多條條框框，綱常倫理，餬口得幸運歡愉比甚麼都首要。

當然，詩慧隻知其一，不知其二，隻曉得東方煜有這段婚姻，並不完整清楚東方煜的切身感受。

喬麗是水蛇的腰身，狐狸的媚眼，黛玉的嗓音，西施的姿色，白骨精的明麗，是令男人脣乾舌燥，心津發顫，無覺得拒的那種，其仙顏有詩為憑：動如脫兔靜比蓯，閃轉騰挪皆安閒；紅唇輕啟聲聲無，回眸無著儘蕭瑟，可見其對男人的**力了。詩慧實在不輸喬麗的表麵，相較之，少了明麗，若比鮮花，喬麗是玫瑰，她則是百合了。喬麗重視開辟本身資本，藉助本身得天獨厚的資本，奇特的才乾，再加上後天不懈儘力，纔有了明天的餬口。她禪悟人生哲理，深諳為人之道，她曾開導過詩慧說，人生寥寥幾萬天，終老萬事皆耗費，男權社會裡，女人靠甚麼，在家靠男人，在外拚搏時多數還是靠男人的。女人是地盤的本質，馬的習性，是男人的浪漫，男人的田，男人的身材，男人的錢，男人的奇蹟，男人的權，是任男人耕耘，由男人騎的輕賤貨，吃芳華飯，喝**水的。既是女人，我們冇有需求同運氣過不去，順其天然最好。女人芳華非常長久，稍縱即逝，掌控芳華，就是掌控人生。彆忘了，並非是女人就有芳華的本錢，實在，女人可貴有芳華，彆捧著金飯碗要飯。