第234章 龍潭虎穴[第1頁/共3頁]

另有一些人，為了迅晉升的本身功力，不吝通過吸血、服藥和接收彆人功力等體例，以侵害本身和彆人的身材為代價，來練取上乘的武功，這便魔功。《魔魂尋》記尋的便是最上乘的魔功，是統統魔道中人的珍寶。吸星**、移魂**、魅影魔功等諸多短長魔功，在《魔魂尋》中都有記錄。

袁文被龍潭中的氣味所傳染，因此創出赤芒眼神功，撲滅了那條火龍。這讓祝無雙想起了天寒珠中的切口，因此悟出了這龍潭的奇妙。

祝無雙讚道：“龍吟虎嘯，龍潭虎穴，當真妙不成言。之前我一向以為入口在這水潭上麵，不想實則卻在這裡。”說完，搶先進了虎口。

人不竭儘力，不竭奮進，冒死去尋求一樣東西，卻常常獲得另一件東西，而這件東西，能夠還是本身不肯意獲得的。但是獲得，總比落空稱心，是以我們欣然受之，卻常常支出沉重的代價。

人常常會有不測的收成，也常常會有料想當中的失落。人生就是如此好笑，踏破鐵鞋的東西，老是與本身失之交臂；從未尋求過的東西，卻常常得來全不費工夫。

上帝為你關上一道門時，必定會為你翻開另一扇窗，彷彿這便是最好的解釋。總之人生有得有失，得之泰然，失之安然，萬務過份強求。人不是不成以逆天改命，也總有人喜好逆天改命。但是他們是否曉得，他們改的那一條運氣，本身就真地情願走麼？

《易筋經》是統統內家氣勁武學的鼻祖，是以它合用於任何流派，正邪互通，長幼皆宜。

四部奇書代表的是中原武學的精華，彆的番邦遠地也多有能人異士，它們的武學也當然自成一派，這當中又要數東洋忍術最為短長。忍者的最高武學文籍叫做《萬川集海》，它當中所記尋的武學，涓滴不遜於中原的任何一本奇書。《萬川集海》固然短長，但畢竟不是中原武學，中土很少有人曉得，但那四部奇書，倒是婦孺皆知。

他怕當中另有構造，又說道：“你們緊跟著我，千萬不成跟丟了。”袁文三人仍然不敢粗心，天然緊緊跟在祝無雙前麵。

石門已開，前麵的幾撥人馬不久也便趕到，見到如此奇特的入口，都暗自佩服，也跟了出來。

四部奇書當中，《龍魂真經》實則又分為兩部。因為它們彆離代表正統武學的兩個極度，因此先人已經冇法二者兼得。縱有癡心妄圖者，終究也必然是走火入魔，萬劫不複。是以奇書雖說是四部，但傳世的倒是五本。

江湖有四大奇書，《易筋經》、《龍魂真經》、《魔魂尋》和《巫典》，彆離是江湖各個流派的最高武學文籍。

中華大地，自古以來，便有一門奇術傳播，這便是巫蠱之術。習練巫蠱之術的人，多非正道。他們操縱蠱蟲、毒藥等各種伎倆，來節製人或植物，乃至植物，去替本身完成一些不成告人之事。這門異術最是狡計，最難防患，也最為奧秘。《巫典》記尋的就滿是這些異術，也稱巫術。《巫典》中記尋的最短長的巫術，便是落花洞女。