第二十六章 命裡有時終須有（上）[第2頁/共3頁]

世人見楊峰不再說下去，內心老邁的不肯意，但也冇強求，各自回到桌子上，吃酒打發著時候。

無智從速唱了諾，心中卻想西域少林和中原少林同出一脈，如何連字輩的名號都給改了，不過這些疑問也不能說出，隻得壓在心底。

這一聲長嘯，當真是石破天驚，傳遍周遭百裡！

如此幾次了幾次，內力竟然增了很多。

幾人籌議結束，決定待楊峰二人歇息半日，等早晨再給一雲和尚療傷，二人吃過齋飯，因旅途勞累，在知客僧的帶領下，找了兩間房歇息了。

無智禪師大驚，道；“想不到苦慧師叔祖一脈另有師叔活著，想必一雲師叔的武功已經入迷入化！”

楊峰常日以其父的九九歸元功為主，該功法暗合六合陰陽交合之數，其功法以運息調氣，九九八十一轉為周天，常日練習，不但內功大有精進，並且渾身似有綿綿無儘之力，如日月之光無窮不竭。

哪曾想，這一練，竟然幾乎丟了性命。

楊峰自小開端練功，莫說是練功，就是在常日呼吸之時，都是遵循九九歸元功引氣吐氣，是以這幾日固然日夜馳驅，猶然不覺涓滴倦意。

隻聽得了空說道；“當務之急，是先用易筋經為一雲師叔療傷纔是，至於波斯教，估計過幾日會不請自來，到時候我們再靜觀其變。”

每門練習內功的功法，之以是奇特，一是運轉調息的規律分歧，而是開端的穴位不一樣！九九歸元功乃是從湧泉穴開端練起，內力始於湧泉穴終究百會穴，而蛤蟆功又不一樣，乃是從神庭穴為始，以湧泉穴為終！

約摸半盞茶的時候，寺門忽的一聲大開，內裡走出了兩個披著紅色法衣的和尚走出來，規端方矩地站在寺門外不動如山，緊接著出來了三名披著紅金鑲嵌法衣的老衲。

楊峰轉念一想，曉得浪風笑是個不循分的主，點頭笑道；“遵循浪大哥的性子，如何受得了寺裡的清茶素飯，怕是早就出去大吃大喝了！”

無相禪師聞之一笑，不再接話，隻是麵有憂愁之色，三分蕉萃。

楊峰與無智禪師二人在堆棧中捱了將近半日，火辣的太陽才垂垂西落，兩人出了堆棧，翻身上馬，持續趕路。

此中一人無智倒是認得，恰是其師兄無相，至於彆的二人，則是從未見過，想必是苦慧老祖一脈的師兄弟了。

西域自漢朝期間設立都護府後才結束了分崩離析的局麵，現在宋朝雖風雨飄搖之際，但蒙古族成吉思汗一聲交戰，西域早已落入元軍的權勢版圖中，故此也算是太安然康。

幾人來到大雄寶殿，各自入位，了空居於正首，無智、無相坐在右方，了心與楊峰位於左邊。