第四章 所羅門之匙[第1頁/共4頁]

文中所述“獵巫行動”為西羅馬帝國滅亡後至西元十五世紀，西方進入所謂的中古世紀（MiddleAges），在這長達千年的暗中期間，上帝教神學是當時獨一的形狀，是以妖怪說的思惟大行其道，以為人間萬物為神所創，而每當產生災害時，便以為是險惡力量在作怪；人們會違背社會標準或宗教，也被以為是因其被邪魔附身或本身即為巫師。如許的思唯一向持續到十七世紀，在十七世紀之前，稀有十萬計的人，被指為“異端”、“巫師”而慘死在火刑或其他酷刑之下。

與此同時，從教會中的教徒，大有權益才氣者，開端與諸多實施奇事與神蹟（原文為巫術），他們在必然程度上治癒了崩壞的中世紀的磨難中的百姓。

那條尾巴狀的軟骨上的血液與血漿已經凝固了，白森森的軟骨四周也開端癒合，長出新奇的血肉來。

巫魔會的初創人，就是氣血派係中的女巫梅莉斯彌・瑪歌莉。從巫魔會建立開端，她就主張隻用白巫術治癒世人，並從未完整放棄上帝教的信奉。

一五一七年宗教鼎新開端，上帝教，基督教在教義上的紛爭進入了白熱化，兩敗俱傷。而偏教――巫魔會卻在公開裡日趨強大。

躺在盥洗室門口那本滿懷歹意的中世紀的牛皮書《女巫之槌》，不動聲色，鬼怪橫生地望著它。

頃刻，從陰霾的蒼穹爆裂出一道血盆大口，數以萬計的三眼烏鴉，苦厄鳥滿盈天涯，那條名為怒蛇的黑龍奔湧如閃電，雷厲流行，獠牙如同擎天骨梁，氣勢噴湧似黑沼抱糞毒風，無止儘地向那眾聖徒噴出遮天的黑焰。垂死在身後的負傷眾巫魔會教徒已經奄奄一息了，但在這道徒但是生的巫門之熾中獲得了救贖，他們的身影被那破天的大口吸了出來，消逝在那道虛靈罅隙當中。

一五八零年，第一次獵巫行動終究開端展開，二教的教皇同時公佈神諭，在朝當局同仇敵愾，大肆的搏鬥行動開端。時年四月，巫魔會在萬麵塔被世人團團圍住了，固然巫魔會能者居多，但他們向來都是已以救治災黎的白巫術見長，而黑巫術耐久被製止，一時冇法闡揚效力。

他就如許赤著腳，從那堆氣憤的廢墟裡出來，腳底儘是被玻璃割傷的血跡。

林生一邊如許想，一邊開端佩服本身的悲觀心態。但實際上，這隻是一種求生心態。

那本書都是用德文寫的，冥冥當中，林生獲得了某種神啟。

現在林生獨一想做的事，就是去搞清楚這件無稽之事，摸清楚事情的來龍去脈，解開謎團，本身也許另有得救的但願。

正思慮著，欲哈腰去拾起那本書，不料那本書竟徑直從空中騰空而起，穩穩地落入本身的手中。

四下裡都是哭喊尖叫的痛苦嗟歎聲，更多的是穿戴長袍的亡者，餓殍各處，哀鴻四野，地上到處都燃燒著那些聖教徒佈設的不滅的聖教極火，那麵殘破的巫魔會的旗號在硝煙中烈烈捕風。