第二百零四章. 案二十二 河神廟內[第3頁/共4頁]

第一次嘗試算是失利了，因而我又持續朝前走，挨個看著那些神像，此中有很多乃至都結上了蜘蛛網，這神仙的日子過得也是夠暗澹的。到了走到差未幾一半的位置，正中心持續好幾個神像的底座都被動過，左邊是觀音大士，挨著觀音的，就是一尊彌勒佛。

這個雷神卻跟我們在梁大爺家看到的阿誰雷震子外型的雷神相去甚遠，此處的普化天尊，則是我印象當中最貼切的模樣。即便我並非玄門中人，他盤膝而坐，眯著眼睛，朝著江麵的方向。因為和我剛纔經曆的案子多少還是有點關聯，因而我就特彆重視了這尊神像。因而我發明它的神龕裡，是冇有供果的，但是能夠在之前擺放供果的位置，留下了幾個因為遮擋灰塵而構成的印記，印記清楚，這也申明這裡本來是有過供果的，但是不曉得是出於甚麼樣的來由，供果被人給拿走了，因而留下了這些印記。我又細心察看了一下神像的底座，發明印記上也有挪動的陳跡，因為普化天尊是個道骨仙風的道人，體形實在並不大，以是占地也不會很大，而麵前普化天尊底座下那清楚的印記，卻比它本身的占地要大了很多。也就是說，如果我的推斷冇錯的話，這裡本來擺著彆的一尊神仙，而這個神仙占地較大，以是才留下了這個印記，那就證明，這尊普化天尊像，是厥後被報酬的挪到了這個位置。

既然神像被動過，那麼我先臨時以為那就是當初廟會的那些人動的。普通來講除非是古刹擴建遷址，不然很少有人會等閒地挪動神像，這算得上是一種不敬的姿勢。從印記的新舊程度來看，應當就是比來這段日子呈現的，並且極有能夠就是當初廟會的時候挪動過神像的位置。這麼一來，宗教界人士本身脫手，那又彆有一種說法了。我彎下身子去看了一下普化天尊的神龕底下，卻出了一個因為搬動而留下的紅色粉末狀的幾根手指印以外，甚麼都冇發明。我摸出羅盤來，開端在神像和神龕四周尋覓著，這裡根基上冇甚麼人來，頂多也就是從廟門外路過的行人偶爾會朝著裡頭張望一眼，這也讓我做起事來不消顧慮太多。不過在神像跟前動羅盤，某種程度上來講，和關公麵前耍大刀是差未幾的含義。幸虧這裡的廟子不算靈，估計這也是當初那群廟會的人之以是挑選這裡的啟事。

因而我蹲下身子，開端細心查抄這神龕的底部，開初普化天尊的底座上有紅色粉末的指模，我臨時以為那是在搬運神像的途中形成的，可我在彌勒佛的底下卻冇找到一樣質地的粉末，反而是在底下看到了一個非常清楚的刻痕，順著底座的四條邊，一共四句話：