第一百三十五章 朝山進香團[第1頁/共4頁]

胡晨陽道：“遊先生，我可談不上精通風水，不過，對於武當文明，我也是很欽慕的。張三豐祖師說過 ，武當異日必大興，這個‘大興’，武當先人等候了很多年。”

總的來講，武當道樂既有宗教色采，又有古典神韻，寂靜，莊嚴，雅俗兼備。

胡晨陽道：“一旦百姓黨重新在朝，兩岸乾係會有一個較著好轉，來大陸投資、生長的台商會更多。而我們有武當山這個交換平台，更要好好掌控機遇啊。”

胡晨陽道：“你們是高朋，我也想藉此機遇，和大師交朋友，共商複興武當大計。”

以是，胡晨陽在台灣拜候團到來之前，特地約見了雲清道長。

這時，雲清道長陪著“朝山進香團”的領隊廖新誠**師走了過來。

胡晨陽擺手道：“我的意義，這一次，我們歡迎朝山進香團，能不能在頭柱香上做點文章啊？”

這批朝聖者的表示也是傳染、打動了很多人，全部武當山，因為他們的呈現，彷彿都墮入了一種更通俗的沉默與深思當中。

雲清道長也是很有悟性的人，道：“貧道明白了。”

在此次歡迎事情中，雲清道長的角色很首要，他是武當山玄門協會會長。由他出麵歡迎是最合適的，需求時，他還能夠亮出另一個官方身份：鄖都會政協常委。

對這個拜候團，鄖都會方麵早就向省裡彙報過了，省裡又向國度宗教局彙報過了，上麵的意義是：既然對方說了不想參雜進政治身分，那就“主隨客便”，歡迎好就行了。

武當道樂，與武當山本身經曆的興衰榮辱是密切相乾的，極具內涵，起首，它是道家的，同時，因為武當山與唐朝、元朝、明朝皇室都產生過密切聯絡，武當道樂又遭到了宮廷音樂的影響。明清今後，武當玄門開端式微，武當道樂也更多的遭到川、陝、豫官方音樂的影響。

胡晨陽道：“雲清道長，此次的台港拜候團，範圍不小，市裡也想藉此次機遇，在招商引資方麵做點文章，不過。他們提出不但願摻雜進政治身分，這倒是有點難辦，我們也不好勉強，歡迎事情，就以武當山玄門協會為主。我呢，以武當文明研討會名譽會長的名義。跟他們見見麵。見機行事。”

如許一來，路程就更慢了，當統統的客人都安然到達住處時，已經是下半夜了。

廖新誠道：“感激，胡書記百忙當中，還專門訪問我們。”

中間歇息時，那位中年男人主動走向胡晨陽，自我先容道：“胡會長，我姓遊，台南人。”

遊先生點點頭：“此次，我是專門來考查武當山風水的。”

雲清道長道：“是的，那年春節，我們紫霄宮的頭柱香，我可真是替胡市長燒的。”

但是，車子一進武當山“廟門”，客人們就全部下車，對峙要步行上山！