0820 傳法遠邦，教化外民[第2頁/共4頁]

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火線佛事職員各自取勺分飲，然後便呼喝蹈舞起來，聲音雄渾有力，下認識便讓人感覺應是飲了那茗茶以是才身材結實、聲若洪鐘。安康的身材是人儲存之底子，有瞭如許的襯著，很多人便將那茗茶奉為神湯靈藥，並有人投貨於前，但願能夠分得一盞神湯。

這些尊者們無一不是西康本地豪強大族的族人們，打扮配飾誇大燦豔，彷彿真從壁畫中行走出來的神佛人物，前後擁從者也都各作奇特誇大的打扮，威風凜冽的招搖過市。

幾個法師們固然在外主持典禮時一個個道貌岸然、生人勿進的模樣，但在麵對鄉音親熱又身領皇命的國使們，則就謙遜很多，一個個不無熱切的扣問起國中人事竄改，也都是滿滿的思鄉之情。

當然，這些還都隻是開胃小菜，接下來則就是好戲連場。固然限於言語不通不能直接佈道佛法，但藝術的魅力倒是不受地區和說話的限定。

典禮開端時，四方大眾向城池中心的大佛塔雲集而來，行走在最火線的，便是各路護教的尊者。

以是說不管甚麼事物，一旦感染上宗教元素，那就不是事理是非能說得清的。旁人飲茶能收奇效、你卻無效，那是因為你冇有飲用來高傲佛堂的茶水，所得佛眷天然就未幾。但就算飽飲了法師開光的茶水仍然無效，那就是你禮佛之心不敷誠心了。

法師們唱經足有小半個時候，單單這調子氣味之綿長便足以令人咂舌。比及唱經結束，四方公眾也已經悉數進入廣場中，大佛塔周遭人頭攢動，起碼稀有千人之多。

諸尊者到達佛塔後，坐堂大法師也在各種經幢法器的簇擁下緩緩升帳端坐，使團世人遠瞭望去，鮮明發明那大法師麵孔依罕見些近似，並有人忍不住驚呼道：“那不是東都魏國寺方丈法明？如何來到了西康蕃土？”

對於見慣了朝廷持重典禮的使團世人而言，見到這些不倫不類的典禮場麵天然感覺有些好笑。但西康本地公眾們卻就吃這一套，跟著那些尊者儀駕們行過，紛繁蒲伏在地大聲呼喊歡迎，有的乃至衝動到淚流滿麵。

但中原王朝自有國情深在，且本身就具有著源遠流長的統治哲學，佛教或可作為一種補充，很難成為獨一的支流。包含以女子臨朝的武則天，固然上位過程中對佛教的影響力高文援引，但其統治的底子還是儒皮法骨，三教兼行。

扮演這位王子的乃是一個蕃國力士，登台被法師們澆了半缽香油後，入場竟然直接拖得兩端犛牛連連倒行。如此驚人畫麵，天然看得人讚歎不已，一時候喝采聲雷鳴普通爆響。

一行人閒議論事之際，此前那些捐輸厚重的豪強們便各遣奴婢將所捐輸的財寶珍貨運回各家。而那些淺顯信眾們所捐輸的物料也堆成了一座小山，自有梵刹職員停止清算覈計，由寺廟與造勢的豪強們平分。